国际大市,无人出价。
而买下来这几批货的这几个行家,则稳稳的操着这些战略资源,慢悠悠的,淡定的看着这个市场。
最好的在他们手里,而这个市场还在迂回向上,他自然底气十足了。
无数行家后来无不拍大腿后悔。
悔得肠子都青了。
可是,为什么不想想,为什么机遇会垂青他们呢?
一个行家,他的成绩,是熬得足够长,投入的足够多,慢慢积累来的。
从这个意义上来说,古董这生意虽然充满鬼魅,但本质上和其它生意并不二致。
机遇,是只会垂青那些一直在努力,一直在坚守的人的。
你看到他在某个时机捡了漏,那是因为在此之前,他已经在这个行业,这些渠道投入了足够多,如果没有之前的铺垫,即使有这样的机会,也轮不到他。
他就是捡到了,他拿着,也是没有用的。
他们熬得足够久,别人熬不下去的时候,他们还在熬。
于是,就在这绝大多数人都不看好,都熬不下去的时刻,胜负就见分晓了。
人生就是这样,熬不下去的时候,熬一熬,再熬一熬,或许机会就来了。
人生无漏,所谓的捡漏,只是对你过去辛劳的补偿和奖赏罢了。
扯远了,不过收藏跟生活一样,有些事儿,还是贵在坚持的,认准了你手中的好东西,咬定青山不放松!
没过多久,戴维斯就将东西拿来的,看起来像是一套瓷器。
张天元将其中一件拿起来仔细观察了起来。
应该是越窑的瓷器。
这件东西,不同的相机不同的光线角度拍出来的色差很大,越窑的东西,尤其是晚唐五代到北宋这段时间的产品,都是这样。
所以,很多时候,我们想展示一件东西颜色的状态,只能把不同状态下的照片都翻出来,供人比较参考。
没记错的话,这是苏省当地一个塔基出土的,当然,这种东西老外手里头也有收藏。
年代定在五代到北宋。
这种浮雕莲瓣的装饰的,自魏晋南北朝佛教兴盛起,经隋唐五代到北宋。
各种器型上常见,但每个时期又有不同,如果把这种装饰手法按时间顺序从早到晚排列出来,观察总结它们在细节上细微的差别,就可以把这条标尺拉出来。
遇到相似的东西就可以和这条标尺对比,这就是考古学断代上使用的类型学了。
越窑,是中国古代青瓷的主干。
从战汉原始青瓷到北宋末的回光返照,它的发展影响到整个青瓷系包括南方的龙泉,北方的耀州,更大的范围,甚至汝,钧系,在烧造工艺,装饰技巧等等方面都直接间接受它的影响。
而所谓的秘色瓷,考古意义上的标型器是法门寺地宫出土的那批晚唐的越窑。
衣物帐记载,明明确确。
虽然那批东西明确了秘色瓷的概念,但这个概念也是相对的,比量的,不是定量的。
就如秘色瓷的产区,之前学界都定义为江浙上林湖的荷花沁地区,但后来发现在台城,江浙黄岩沙埠窑等区域,也都能生产高质量的类似秘色瓷的青瓷产品。
于是又弄出个“秘色类”的概念。