第255章 道兵之术
鼋将军和敖锦一并回了水府,许甲将水妖衙门放到了水府,至于陆妖衙门,便依然在三清山上。
他们两个往后主风调雨顺,是许甲掌握“神权”的最基础的支持。
许甲打算豢养真正的道兵,就像是少林寺豢养的武僧僧兵一样。
事实上时机已经基本成熟了,但上面的道观还没有修好,修好估计要两三年。但不妨碍招收弟子。
山居观也是认了自己为祖师的,但这些道士并不精通武学,命功,多是服饵炼丹之辈。
况且山居观在本地还是名声显赫的,会治蛇毒,卖的驱邪符可以到二两银子一张。
地藏庵出事后,玉山这边的信仰,已经没有什么人可以跟许甲争了,百姓的精神寄托,初一十五上香,也很少去地藏庵改成的金山寺了,寺中尼姑们也是清修闭寺,不喜开山门。
所以山居观虽然在山腰,需要爬一个时辰,可香火比从前要好上太多了。
当然之前,山居观的人设并非一个武林门派,也不常招收弟子,弟子都是捡来的,或者因缘际会,自己上门来的。
如此看来山居观还挺适合培养一些道兵弟子的,一边念道经,一边习武。
教官都找好了,就是武举人陈公明了,考武举人,不仅仅是练武功,还需要练兵,韬略。
不过陈公明明显是不怎么合格的,况且他的练兵方式也不一定正确。
大宁朝是没有全职军人的,有些像是前世的大明,都是地方屯田,农忙时一月一练,一月二练,冬日时十日一练,五日一练。
不过那都是开国时候的事情了,军田之类,早多少年前就被卖得七七八八了,在编的军队也基本都是吃空饷,要么都是一些七老八十的。
地方军职武官,也成了买卖的商品,就像是陈公明,他考了武举人后,便不愿意从军,而是做了地方县尉。
因此他反而最适合来操练这些道兵。
道兵,道门护道之士也。
说起来,就是相当于最能打的一批人,比如哪吒,杨戬,孙悟空之流。
修行的都是动功,静功就是参禅打坐,采药炼丹,许甲修的就是这一类,但命功,动功,许甲也不曾偏废,只是一行一道,便难有兼顾。
道兵之流,以武入道,外锻锻炼筋骨皮肉,内炼五脏六府,这些都还不是关键,关键是观想,是神变。
自古造反之流,比如黄巾,白莲,罗教,洪门,其实都有这部分传承,但他们更直接,算是“神打”,而非神变,僮身法而已。
许甲前世以为内炼诸神,便是将这些神明请入体内宫观,其实也是这种门路,所以东请一个,西请一个,也修建道观,供奉这些神灵,以身为庙,请的却不是内身之神,反而是外神。