众所周知,议会制度是现代民主社会的基石与栋梁,如今大部分国家所采用的参政议政体系,其实基本都是议会制度的演化与延伸,是根据本国国情而选择的,最适合的民主议政制度!
每个国家的议会,名称都不一样,有的叫上院、下院;有的叫参议院、众议院;还有的叫代表大会等!其所发挥的作用,大体上基本相同,却也各有区别。
刘纬一直想要在三国时代,建立起古代民主政治体系,那么这议会制度,无疑是可以充分借鉴,发扬拿来主义,打造与实现的!
当然,无论哪种制度,都必须因时而异,因地而异,在一千八百年前的古代,社会生产力水平还很落后,若是照搬照抄现代民主议会制度,或者急功近利,强行变革,也是违背了社会发展的基本规律,是不会成功的!
与司法体系的实践一样,刘纬也曾经在南中都护府进行过改革试点,效果同样良好!
如今的南中议会,已经成为各族百姓按照自己的意志,治理南中,发展社会经济的重要决策机构!一开始的时候,刘纬还会加以干涉,后来见其逐渐步入正轨,也就不再更多涉足,只给予指导性的意见!
就连孟获率军翻越崇山峻岭,穿过深山老林,突进缅甸和孟加拉附近的军事行动,也是南中议会集体表决通过的,可见其目前所发挥的重要作用!
既然试点如此成功,刘纬便打算利用这短暂的和平时期,继司法改革之后,把国民议会制度,也在蜀中开始推行!不过,刘纬所要打造的国民议会,实际上与古罗马的元老院有相似之处,暂时并非真正的民主议政制度,而是贵族议政制度!
在汉末三国时代,所谓的贵族,自然就是掌控着国家权力和要害部门,以及大部分社会财富与生产资料的这些大家世族了!
前面我们说了,刘纬的社会改革,肯定会伤害这些特权阶级的利益,为避免引起不必要的麻烦,造成阻力,他完全可以利用国民议会制度,来弥补这些所谓贵族失去的政治特权!
其实,刘纬在之前的经济改革当中,就已经触及到了大家世族的利益!这些士族大姓,往往拥有大量土地和佃农,按照传统的小农经济思想,收益也几乎全部出自于土地!就比如井亭费氏一族,拥有的土地何止千万!
但是,因为刘纬大力发展工商业,刺激商品经济发展,便导致了一部分农业人口,流向城镇,成为早期的手工业劳动者,而不再以土地赖以生存,这就使许多大家世族的土地,缺乏了劳动力,令其有些捉襟见肘!
所以,一开始的时候,这些大家世族对刘纬搞的这些社会经济改革,是抵触和反对的心态!古人嘛,思想比较顽固,因循守旧,墨守成规者很多,不愿意进行变革,更有甚者,因重农抑商的思想,就算家里有钱,也不愿投入到工商业经营当中!
可是,改革的洪流是不可逆转的,虽然一开始是刘纬自上而下地强令推行,可是当人们亲眼目睹,并亲身体会到了新政的好处以后,慢慢地也就适应了新的社会经济体系!
尤其是像费氏一族这样的大家,通过开发盐井和经商发了大财,竟一跃成为蜀中第一巨富,那些传统的世家大族见了,岂能不眼红心动,便也纷纷按捺不住,开始试着花钱,投入到手工业的各行各业中,甚至直接开始经商,直至一发而不可收拾!
番薯的广泛推广和种植,可以说彻底解决了百姓们的吃饭问题,整个益州几乎再也没有人饿肚子了,每年的粮食产量,不仅足够养活整个益州所有人,甚至还有盈余!