关于黑耳天女一事,真言宗秘传里并无此事,外法方说此事,也就是对于未接触深法的人,为了止其担心和妄想,所以说了大随求回遮黑耳天女之事。
但是真正秘传法流里,却没有这层担忧和修法,只是有更深入的本尊修法和理趣罢了。
假如真需要如此回遮,或者只修大吉祥天女会有其他的问题,遍知的佛怎么不在金光明经和大吉祥天女的系列修法里提到。
所以修学大吉祥天女者无需考虑黑耳天女的问题,若是先入为主,自我暗示强的,会自我造障。
假如将黑耳视为无常,亦是如法的观点,因为一切有为法皆是无常的,成、住、坏、空乃是万事万物之必然。
金山银山,终有瓦解之时。比尔.盖茨、马云再有钱,再过几百年你且看看。即使你修财神法很得力,有亿万豪宅、车子、存款,但是百年之后这些又如何?
无常你是无法回遮的。
如何面对,如何跳出这生死轮回,就是修般若。
证入般若空性是解脱生死轮回的妙道,轮回的显现,根本原因在于众生对我及诸法的执著,当以般若之甘露熄灭了妄执,会从梦中醒来,不入生死。
深入来说,修持大吉祥天女有两种根本见地:
凡夫:由下而上,修持大吉祥天女遣除修行障碍,圆满福德资粮而证入般若。
然仅是空性并非佛法之究竟,故佛说了般若空宗后,圆教的教法却是周遍法界无量庄严的法华经,以及最初讲的华严经。
菩萨:已证般若法身,功行甚深之大菩萨,不可能滞留于空性,而是现起广大悲心、菩提心,开显佛性之庄严、万德与光明,乃至和光同尘,进入六趣,开展佛行事业。
此时,修大吉祥天女法,就是一种开显佛性富贵庄严性德的一个法门,是利益众生的一个方便。哪怕大菩萨再来,往往也会示现修持天部法,获得天部的护持。此类公案在藏地非常多。
咒语开篇皈依佛菩萨圣贤,及西方三圣,确实和大吉祥天女百八名陀罗尼经在极乐世界宣讲一样。
证明修持大吉祥天女法,是世间福德增益与往生极乐净土均可加持的殊胜法。
大圣欢喜天的愿力是顺世法,最上成就,可以人间为王。如当年赐予萨迦法王的统治卫藏悉地,所以增上成就人间福德事业,十分相应得力。
并且此《大吉祥天女根本陀罗尼》中,在四次象鼻天神成就中,穿插,再度皈依极清净住菩萨摩诃萨,与此咒前部皈依一切佛菩萨圣贤和西方三圣,一脉相承。
也与大吉祥天女百八名号咒的宣说地点在西方极乐世界一样,大吉祥天女法增益世间福德事业成就的同时,也能将行者导归西方极乐世界,为根本大悲菩提心所摄受,以无上正等菩提为最终指归。
毕竟大吉祥天女圣尊实为一切诸佛共通法身大日如来之所化现。
可以说此咒殊胜难量,真的是世出世间悉皆增上成就,两不相误,相辅相成,相得益彰的唐密金法级别的圣教。
此大咒中从出世间的诸佛菩萨,西方三圣、辟支佛、阿罗汉圣人、小乘四果圣人,苦集灭道四法圣谛,到世间统治三界的帝释天尊,大梵天王,星宿天,婆罗门仙人,世间圣贤,无不包含统摄,以共同合力,赐予持咒行者最上增益成就。
咒语最后部分“一切白法”、“所有清净白法”清净成就,并且能够灭除行者一切非人障碍,一切灾难横病,去除一切身口意罪业,直至最后“无上正等菩提”、“解脱”成就。
此咒出自唐密,并且福德增上,世间部分以帝释天王和梵天王为上首。所以修持时,除了可以在修持此咒之前,修持出生诸佛的般若法及西方三圣之法加持摄受。
也可以在修持时,修持者对大正新修大藏经中图像部的大吉祥天女坛城图,应也较为相应,更易得加持成就。