所谓厕号,就是在茅房旁的考棚,是整个考场最差的考棚。
考生们最怕分到的就是厕号,凡是坐厕号者,多半应试不中。
试想,答题时被阵阵恶臭熏着,哪里还能静心答题,就是熏也给熏晕了。
能分到厕号,要么是倒霉,要么就是有人整他。
临近开考,陈砚不能多想,捂着口鼻将已经上了年头的桌椅擦干净,用镇纸将考卷铺好。
本想入定,让自己闻不到这臭味,奈何心性修炼不到家,做不到无视外物。
陈砚干脆把包着饼子的那块布拿出来遮住口鼻,这样才好受些。
只能速战速决了。
县试一共考五场,一日考一场,天亮开考,夕阳西下结束,以不续烛为准。
天色亮起后,云板响起,考场肃静,第一场县试正式开始。
衙役举着考题从各个考棚经过。
经过陈砚考棚时,那衙役的眉头紧皱,险些去捂口鼻,等反应过来,干脆屏住呼吸,只是看向陈砚的目光多了些同情。
等陈砚抄下题目,衙役几乎是落荒而逃。
陈砚往砚台上倒了清水,拿起墨锭慢慢研磨,目光却落在刚刚抄下的题目上。
“学而不思则罔。”
出自《论语.为政》中的一句,直接从四书中选一句当题目被称为小题,也可算简单了。
科举经过这么多年,这等小题多半只会在县试出现了。
很快,衙役举着第二道考题过来。
第二题乃是五经题。
大梁与前朝规制相同,士子都是从五经中择一本经研读,其他四经只用精读也就行了。
科考时,根据自己本经选择一题来答。
第三题是五言八韵试帖诗。
科考不考诗歌,却考试帖诗。
不过试帖诗的要求并不高,只要押韵、对仗工整、遵守平仄格律,有一定文采和意境即可。
这些规则对陈砚来说恰恰是一道道公式,比诗歌那漫无目的随心而发要简单太多。
杨夫子只在年前对陈砚进行了一个月的试帖诗特训,陈砚就能写得像模像样。
三道题目都抄写下来后,考场除了巡视的衙役外,再无人走动。
隔壁考棚已经传来衣服摩挲纸张的声音,显然已经急切地在答题。
陈砚并未直接提笔,而是盯着题目思索起来。
“学而不思则惘”意为只是读书,却不思考,就会茫然迷惑。
作为县试的题目,就说明县尊大人有劝学之心。
科考也是政绩考核之一,此前平兴县刚出了“科举舞弊案”,前任县尊被抓,此地科考必然被许多人盯着,若接任者能一改本县科考风气,多出几个有功名者,政绩考核怕是能得个大大的优,到时前程可谓一片功名。
看来如今这位县尊大人还是颇有上进心。
陈砚思索片刻,已经得出结论。
既然县尊大人要劝学,那他就好好论述读书,把读书思考的重要性给拔高拔高再拔高。
陈砚提笔,在草纸上写下破题:“惟学而不求诸心,则昏而无得于己。”
破题后,一篇八股文的基调就定下了。
陈砚继续写承题:盖学贵乎思也,不然,宁能免夫罔之失哉?昔圣人言此之意谓。
接下来,只要自圆其说也就是了。
每日的笔耕不辍让陈砚的文章做得极快,他几乎是一口气写完整篇文章。
写完后将墨吹干就放到一旁,再看第二题。
第二道题取自《春秋》,“齐师伐我”。
齐师伐谁?
《春秋》是鲁国官修史书,是以鲁国的视角记事,故称为“我”。
为何伐?鲁国如何应对?有何警示?
陈砚将题目解析出几个问题后,再整合一番,文章大致也就出来了。
他打下腹稿后,提笔在纸上顺势写下。
县试考生多,答卷也众多,县尊大人根本不可能全部看完,因此县试着重第一场第一题,即四书题。
考生们多半会将精力放在第一道题上,将文章精雕细琢,至于第二篇五经题只要语句通顺,字数凑够即可,反正县尊大人也不会看。
陈砚并不允许自己在此偷懒。
县试虽不重五经题,后面的府试、院试乃至乡试呢,也能不重吗?
只要落笔,他必定全力以赴。
第二篇写完,他有些疲倦,看看时辰,已经接近午时,有考生拿出自己带的吃食来吃。
陈砚看了眼考篮里的饼子,手已经伸出去,鼻尖萦绕的恶臭让得他毫无胃口,又将手收了回来。
刚刚专心写文章,反倒没感觉,这会儿放松下来,那恶臭让他恨不得把早上吃的都给吐出来。
陈砚不饿了,人也精神了,当即又拿起第一篇文章进行修改,酌情增字减词。
等修改
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