昨天没刷开网站……穿越后,罗怡不曾认为自己安全过,越是熟悉这个世界,她越是知道这个世界,有多么的朝不保夕。
穿越前,她从一些小说、影视作品里看到过充当反派的教会。
烧女巫、迫害异教徒,等等。
穿越后,她开始思考一个她以前从来没想过的事情。
区区十几名使徒,是如何建立一个庞大的,跨越几个大洲的,从身到心禁锢所有人的教会的?
最初的时候,他们并不比新中国建立后的那50个皇帝强到哪里去——地方官便处理了,都没有惊动中央,当时号称救世主的人,总督杀得并不少。
信奉一神教的宗教理论家说,一神教天然便优于多神教,因为老百姓可以不用动脑子去记那许多神的名字和事迹了。
只供一个神,简单,方便。
但是,看那些比一年的天数还多的圣徒和各式各样被供奉的圣物,罗怡觉得,供奉一大堆绿绿也是人的心灵需要。
特别在这个一没文化,二没娱乐的时代。
看看男女老少各种各样的圣像和绘画,听听各种神迹故事,算得不多的娱乐之一了。
而且,众多的造像和绘画,还给匠人提供了工作,增加了就业,拉动了gdp,怎么看都是一举多得。
又有一种说法,一神教不搞活人祭祀,优于野蛮的多神教。
罗怡也看不出,把小孩在暗嫩子谷投入火中献祭给摩洛,跟指责一个女人半夜骑了锅子在天上飞然后把她烧掉,就结果来说有什么不同。
何况,多神教也不意味赞成活人祭祀。
即使在古代帝国,活人祭祀也是极为不寻常的,中国一向是多神教,但是商朝以后便不赞成活人祭祀了——《左传》中说,人是天地间最宝贵的,牺牲宝贵的人去祭祀,难道能得到更宝贵的?
那么,教会的优势,在于哪里呢?
罗怡觉得,是组织。
因为只许信奉一个神,所以比起多神教来,一神教更重视控制信徒,他们轻祭祀,重布道。
因为只信奉一个神,祷告的次数,礼拜的次数,饮食的禁忌,对异教徒的态度,等等,更容易统一,一般的信徒,更不容易脱离控制。