第64章 杀度和尚
汴州,五平县。
县令邹泾是一个有慧根的人。
但不多,看破不说破不知道?
明明是一件光明伟岸为众生谋福祉的壮举,说得像谋财害命一样。
黑风寨五十五名匪徒,已经同意被度化,就该以佛门的功过成就,来作为人生评判标准。
陈景双手合十行了一个佛礼:“阿弥陀佛,既然五十五名土匪皆是由小僧度化,且皆尊小僧为师,为人师长者,自当为其谋之深远,焉能让其放任自流再入魔道。”
邹泾察觉失言。
但无妨,反正都是明白人。
要怪就怪这件事实在太有趣了!
明明已解其意,还是忍不住想确认清楚。
金山寺一个小和尚要度五十五名匪徒成佛,并且要故事有故事,要功德有功德,只差临门一脚就能功成。
匪徒的意志?不重要,你师父把成佛路都给你铺好,这佛你是成也得成,不成也得成。
若这件事能成为如佛祖割肉饲鹰般的典故,得到广泛传播,他这个小小县令未必不能青史留名。
退一万步说,治下五十五名匪徒成佛,有着如此亮眼的政绩,今年升迁这事绝对十拿九稳。
“…………”
“大师稍待,容本官先将令徒、以及诸位法师食宿安排好。”
邹泾带领穿过主街走到县衙,将一名文吏招到面前,有条不紊的安排工作。
先将黑风寨五十五名匪徒押解到监牢,再把乡勇被安排去酒肆吃喝,僧众则专门安排了素斋,陈景则被县令单独带到一处石亭。
做了一个请的姿势:“本官略备了几杯薄茶,圣僧不妨与本官细聊,五平县离汴京城不远,即日上奏,这事或许能在盂兰法会前就有结果。”
不多一会儿,石桌上就被摆上几碟精致的素斋。
邹忌主动给陈景倒了一杯清茶,率先开口说道:“本官已经命人搜罗黑风寨众匪罪证,一旦查明罪实,便可上奏汴京批准即日斩首,等斩首之后,便贴出告示解释令徒以身洗业,以身殉法的故事,不知道大师意下如何?”
陈景喝了一口茶水,无味,只是恢复这具躯体的状态,略微思索后道:“既然他们已经愿意接受度化,也不好让他们以匪徒身份死去,县令大人不妨让他们先完成剃度,以全心意。”
邹泾略微沉思便明悟,重重点了点头道:“大师说的极是,是本官悟性太差。”
“应该先张贴出这群匪徒的罪状,让百姓看看这群匪徒如何烧杀抢掠,惨绝人寰,然后再让人看到匪徒剃度,误以为匪徒要靠佛门逃脱责罚。”
“然后再进行公开斩首,必然能引发百姓轰动,非议,最后再张贴告示解释,令徒如何从一个无恶不作匪徒,放下屠刀顿悟成佛,以此身还过往罪业,以此身为祭,教化世人改正佛法谬误,必然能够引发……不,达到良好的启迪作用。”
“不过大师所言‘伱成你的佛,我砍我的头’,这套说辞未免太过接地气,不知道…………有没有精炼一些的说法?”
陈景用筷子夹起一块豆腐吞咽,依旧无味,闭目迟疑了片刻便回道:“既已成佛,何以避业?既已种因,何不全果?”