第46章 如此赚钱
迦兰寺。
虽说沦为金山寺一支法脉。
但寺中藏寺,显然有光复唯识宗的想法,去听别人讲法是不是不太好?显得对这个师父不是特别尊重。
陈景脑海中思绪纷飞,还是开口承认:“是!讲的是五性九识妙境,涨了关于修行的见识,不过还有一个疑惑未解。”
闻言,法济和尚睁开眼眸,金池的佛性论虽然是伪法,但能自圆其说,用于讲法滴水不漏,再配合德高望重的卖相,闻法者纵使修不成也不会质疑法有问题,只会怪自己资质驽钝,没有慧根。
睁开眼眸问道:“什么疑惑?”
陈景答道:“佛性何来?”
佛性何来是佛性论必须面对的一个问题。
一句人人皆有佛性,众生皆有佛性,只能骗骗未入修仙门墙的凡人。
法济和尚从草编蒲团站起身,指了指神台大乘天神像:“你有了与祖师一样的疑惑,这个问题便是祖师西行的起因。”
陈景自然识趣,顺着法济和尚的话头问道:“师父,祖师可有找到答案?”
法济和尚点了点头回道:“自然,不然怎么开宗立派?”
“玄奘大师不仅创立‘识’修基础核心理论,还完善了声闻乘至菩萨乘的修行法,按理一千多年过去,不说无性乘,怎么也该到达到不定乘,谁能想到唯识宗散了?”
修仙界竟然也不玩今不如古那一套。
玄奘这么一个大名人,有生之年竟然只将功法完善到菩萨乘。
按照这么个玩法,修仙界的修仙者占比也大不到哪去。
唯识!
唯识啊!
陈景十分确信玄奘的唯识论。
便是相法突破无人相镜所缺失的重要一环。
唯识一成,那么化虎也好,化玄鸟也好,心灵都不会受到兽性污染,便可满足如虎威将军那般,由虎化人形的过程。
陈景躬身行了一礼,诚恳道:“请师父传我唯识之法。”
法济和尚一脸错愕:“为师要有唯识宗真法,还用住在这间破庙,金山寺的和尚得把老子供起来。”
陈景:“…………”
没真法?你装什么隐世高人?
想开那一口锅就帮你揭那个盖,就差最后一哆嗦没水了!
“………………”
日暮,千叶在神殿右侧一间禅房歇息。
迦兰法脉人丁稀薄也有好处,能住单间,不像其他沙弥只能睡大通铺。
陈景意识返回道场,元界、小团山。
修仙界同样是两倍精神时间流速,但线索不似无相界那么清晰明了。
“这一次降临,虽然没有得到真法,但所获同样巨大。”
“得到佛门修仙‘识’修境界常识:五性九识。”
“找到相法修成无人相境,缺失的重要一环:玄奘唯识论。”
“法济和尚作为唯识宗分离出来的法脉传承人,有可能真遗失了唯识宗真法,也有可能是不愿意传我?”
“修仙界的时间线距离玄奘取经一千多年?现实世界也是过去一千多年,这个时间设定也很有趣啊!”
“………………”
“啪嗒!”