第134章 拜星朝斗
民间有句老话叫——气迷心智,是形容疯癫的人、或者一时糊涂,比如色迷心、财迷心。
同样的,在修行中也有气迷心,最常见就是劫气迷心,命犯杀劫稀里糊涂的就入了局,最后被活活打死。
除此之外,就是大道劫气,凡是直指大道根本的功法,都被天地大道所忌惮,必有大道劫气做心障。
之看到功法的陷入“五塞之弊”,即:听之不闻、视之不见、说之不清、思之不明、行之不查。
如此一来,修行直指大道的功法,非得大智慧、大毅力、大能耐,才可以突破五塞之弊。
当然,如果传法祖师非常厉害,五塞之弊也会被削弱,就像罡步踏斗之法,口传法不行,心传法没问题。
就像此时的余书洋,通过现场观看踏斗,自己揣测出玄武罡步,这就是典型的心传法。
余书洋领悟到玄蛇阴阳动静,如此一来龟蛇水火调和,真武龟书推演功法,隐隐生出一股“盘”力。
如此一来,他的心神注意点,就从玄窍中退出,开始观瞧李太平施法,试着参悟玄武罡步。
北斗七星与二隐星左辅、右弼合称北斗九辰,司掌生杀注死之政令,下辖九府三十六天罡。
拜星朝斗是理命之法,可延生避死、消灾赦罪,施法手段有很多种,最著名的就是点七星灯续命。
李太平施法拜星朝斗,就两个目的,一来培育水葫芦长出养元葫芦,二来祭炼北斗天罡毯。
如今他施法打开天门,用北斗天罡毯沟通北斗群星,在虚空中显化出北斗星天。
北斗天罡毯上七星一一点亮,又有左右辅弼两个暗星,九道星辰皆降下星辰意志。
以后再施法拜星,就不需要开天门,渡过天河以后,再沟通北斗群星显化星天了。
神物自晦不显,宝物也是如此,要想驱使天地孕育的宝物,往往需要识宝辨物,甚至是启灵开运。
这需要非常渊博的知识和见闻,才能识宝辨物,像李真用地宝黄石祭炼法器,就是当成特殊灵矿石用了。
李太平这件北斗天罡毯,乃是后天炼成的天宝织物,必须要启灵开运,就像锻造兵刃最后要淬火一样。
接下来就是施法拜星朝斗了。
拜星朝斗取法于天象,群星参北斗,通过祭拜北斗九辰,拜除厄运、邪祟。
北斗九府司职各不同,李太平祭炼养元葫芦,只需要祭拜北斗前三星,即天权府、天璇府、天玑府。
这三府分别对应天、地、人,对应人身就是元精、元气、元神,也是养元所在。
李太平四条牛腿站立,这是没办法拜星朝斗的,就需要他人形站立,先要颂念星神宝诰,才能拜星施法。
宝诰神名与妖怪的真名类似,都是各道祖师施法封正,乃是与神灵立约盟誓。
后辈弟子颂念宝诰,就相当于拿着祖师爷的盟约,让相应神灵履约施法。
故而,拜神施法灵不灵,全看祖师爷盟约尺度了,就比如李太平所行的——急急如律令,可谓是十万火急,此言一出鬼神皆应。
“太上敕令,北斗九皇。
天枢府阳明贪狼星君。
天璇府阴精巨门星君。
天玑府真人禄存星君。