第67章 土牛鞭春
春祀句芒神,也是老传统了,上到仙门世家,下到乡野小民,凡事有春耕的地方,没有不祭祀句芒神的。
眼下早过来节气了,一般都是立春当天,鞭打春牛以祀句芒,也有唤醒土牛耕地的意象。
余书洋能想到的,也只有这一个祭祀仪式,毕竟他也不是专精祭祀的巫师神汉,当然在东土世界应该叫神宗魔门。
历年福地内鞭春祭祀都是鱼夫子做的,他也参加过几次,因为福地的阻隔,并没有发生过神降显灵的事情。
好在他也不是为了请神,而是借祭祀仪式治疗土蛇伤口,给三百亩废田接引地炁。
要举行仪式首先就得制作土牛,眼下灵田里十个虾兵,一人捧一把土也够捏一个土牛了。
这土牛也有规格要求,如牛身高四尺,象征四季;身长八尺,代表春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个节气;牛尾长一尺二寸,象征一年十二个月。
余书洋就地取土按着规制,当场以水和泥塑造土牛,又按照神像装藏的方式,在各处环节规制春风法符。
不求句芒神显灵,只要能勾连神意,降下一星半点的春神之力,他就能借着修复地蛇疮伤,为三百亩废田汇聚地炁。
他塑的不是传统耕牛模样,也不是吴中大角水牛,而是送给鱼夫子的板角青木犍,那只兕兽血脉的木牛。
“蠢哥儿,你这又是搞什么鬼?土牛历来都是北地黄牛样,吴地有种水田的,也有塑吴中大角水牛的。
你这脑门一根角的怪牛,是什么来历?现在虽然过了春日,毕竟还在春时里,须知祭神需恭敬。
若是惹的神灵不悦,可是会降下惩处的,这事可就麻烦了。”莫吉不无担心的讲。
神道有灵不是假的,特别是东土世界不止有神灵,还有神道修士到处立庙修行,惩处亵渎神灵者不要太简单。
“老莫叔你就不要担心了,这是板角青木犍,也是牛的一种,他老祖宗是特别有名的瑞兽,寓意天下太平呢,总之就是没问题。”余书洋有意借兕兽迎春。
鞭春牛祭祀句芒,那是因为牛耕的推广普及,在此之前还有马耕、象耕,曾经兕兽同样也担任过耕牛的角色。
土牛制作好以后,需要燃烧用芦苇、荻做祭,苇、荻还有一个好听的名字——蒹葭。
祭火燃烧以后,就可以鞭打春牛了,需要间断性的抽打八十一下,嘴里还要唱祝词,这是讲给春神听的。
鞭打完的土牛,则会当场砸碎,被围观的人抢走,埋入自家的农田,预示着今年春神保佑,庄稼能更好的发芽生根。
余书洋手持打春鞭,站在地头上,开始鞭春祭祀,他是不懂祝词怎么念,单纯的鞭打春牛又不像样子。
他懂的唯一与春相关的就是春风咒,于是他就念一声呼咒,鞭打一下土牛,也不漱炁施法纯粹肉嗓子干呼。
八十一下春鞭,九鞭为一个节点,从一九到九九拢共九节,也就九九见春,最后一下将春牛击碎。
余书洋随手鞭打土牛,前九下叫一九送寒,本来他打的挺随意的,待九下打完,就感觉废田里土炁沸腾。