第24章 虚宿子鼠神
祭炼法符需得先炼化灵材,在构筑真文成就法符种子,栽种在玄元一窍中。
十二种灵材,水行的最好入手,余书洋先取子灵水,子水颜色纯黑,乃是肾阳之清炁。
拇指大的小葫芦,也是祭炼过的法器,里面装了足有半斤多,炼法二三两就差不多了,他担心不够直接要了半斤。
取出一个洁净的白玉盘,倒出三五滴子水来,这水多了在葫芦里颜色纯黑,单独一滴竟然是透明无色。
以感炁之法导引壬阳水炁,水炁在白玉盘中汇聚,子灵水就像烧开的水,一缕缕的混入壬阳水炁中。
一直到海蓝色的壬阳水,变做墨色一样黑,玉盘中的子灵水也消耗殆尽了。
将这股混合了子灵水的壬阳水炁,顺着气脉归入下丹田的气海,也就是他开辟的玄窍。
玄窍内空空如野,仿佛是一片混沌,不着边际的虚无,壬阳水炁泛着蓝色微光流入,就像一团漂浮星云。
喜鱼福地内水炁最盛,根本无需提前采集,随便找个地方,就可以感炁炼化。
余书洋不愧是水命,资质极其亲水,半天功夫,就炼化了足有一两的子灵水。
长期时间的炼炁,气脉已接近极限,需要停歇恢复,明日再继续,既然不能炼炁,他就凝神存神。
眼观鼻、鼻观心、心观神,依法入静定中,心神如一,别无他物。
存神既是存思,需要不断的存思神灵法相,以达到感应星神的目的,从而借法请神。
他不修神打之法,无需请神接仙,只需要感应星神,接引星光绘制子水真文。
子水,十二地支属鼠,上应玄武七宿中的虚宿,故而,又称做虚日鼠,乃是非常吉庆时神。
道经上讲:斗柄指虚宿,时值天节,虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌。
虚日鼠,神相乃是一个鼠头人身,衣着上银下黑,佩一柄宝剑,乃虚星之精。
按照前世的规矩,需要用三牲供奉,开坛做法以酬神,请法下降显现真图。
若是单纯的呆坐那幻想,很容易心神入幻,陷入妄境不可自拔,只有凭借真图观想,以图印心才可避免。
东土世界不需这么麻烦,此界神灵都在位,存神就是主动结缘,无论成功与否,都不会幻想入妄境。
余书洋按照子鼠神的记载,先想一个老鼠脑袋连着人身,穿着一件银色长袍,和黑色类似裙子的裳,腰间佩戴一口宝剑。
神相存思完成后,就只能默默感应,虚星之精、子之时神,一般这个需要一个过程。
通过存神存思还可以锤炼心神,做到心神如一的境界,正好余书洋心神损伤,可以借机锤炼恢复。
一般存神三五次,都能与星神结缘,子鼠神结缘条件非常宽泛,比如水行命数、地支属子鼠、居住在北方,冬日出生的。
余书洋借着存思锤炼心神,细细的构思子鼠神的衣服材料,不由来的精神一恍惚,法相仿佛灵动了起来。
这是降灵了?