第129章 三观毁灭者
食堂里随着学生们大量的到来,已经逐渐人声鼎沸起来,幸好成默他们坐在靠墙的这边,暂时还不属于人员密集的地方,因此还算清净。
成默没有关注周遭的环境,也没有去看三个人的表情,只是用他的不带感情色彩的声音轻轻说道:“我们得先说一个故事.这个故事是我父亲在给我讲叙《发展心理学》时所说的”
“故事是这样的:有一对年纪不大的姐弟,和朋友们出外野营,走散了。天色已晚,两人只要先搭帐篷过夜,结果弟弟的帐篷坏了。无奈之下,两个人只能睡在一个帐篷,不过这件事无人可知,也没有任何后续.”
顿了一下成默问道:“故事讲完了,两个问题:他们的做法对嘛?为什么?”
“当然不对!”颜亦童首先红着脸说道,成默说的这个故事在颜亦童看来实在太不要脸了,他怎么能说这样的故事?
而付远卓则一脸震惊的说道:“卧槽!你爸爸真吊!”他脸上简直就清清楚楚的写着几个字:你爸爸连这种问题都能问出来,真是毁灭三观。
只有谢旻韫没有说话,若有所思。
“那么他们错在哪里?”成默对颜亦童和付远卓的震惊视若无睹,面无表情的问道。
“这还需要问?”颜亦童面红耳赤的小声说道,此刻她的表现和平时的跳脱完全不一样,似乎害怕别人听见他们在讨论什么一样。
成默摇了摇头,继续问道:“认真想想,他们没有伤害任何人,为什么是错的?”
“总之,这种做法就不对!很恶心!”颜亦童皱着眉头说道。
成默看了颜亦童一眼,淡淡的说道:“我说这个故事的目的,并不是想要和你们讨论这件事情的对错,而是告诉你们,对于我们绝大多数人来说,道德判断永远先于道德理性,简单来说,我们人类,在进行道德判断的时候不是依据理性和逻辑,而是依靠直觉直觉告诉你这件事不对!所以你就认为不对,但你不一定能说的出理由。”
“而这个直觉,都是权威和社会告诉你的,就像作弊一样,不论在什么情况下,我们听到作弊,就会下意识的认为作弊是不对的!如果你已经预设了立场,直觉的认为‘作弊一定就是错的’,那么你已经失去了理解作弊这件事本质的机会,所以想要看清楚事情的本质,就要毁灭三观用马克思的话来说,就是解放思想。”
成默的转折一说出来,颜亦童和付远卓又是惊讶,又有恍然大悟的确是这么一回事的感觉。
而谢旻韫则更加期待成默接下来会讲什么了,她也悄悄的放下了筷子,屏住呼吸,竖起耳朵聆听。
接着成默话锋一转说道:“我在初中的时候看过了托尔斯泰的《复活》,这本书我很喜欢,因为托翁虽然是个文学家,却在用哲学家和经济学家的思维在写书,因此《复活》这本书充满了对心灵和社会的拷问与追寻.这本书实在有些超前.”
“作弊和《复活》有什么关系?”忽然之间又跳到了《复活》,付远卓十分懵逼。
颜亦童拍了付远卓的胳膊一下,“别打岔!”
成默无视付远卓的疑问,稍稍闭了一下眼睛,然后轻声道:“下面我念《复活》其中一段给你们听听:通常人们总以为小偷、凶手、间谍、伎女会承认自己的职业卑贱,会感到羞耻。其实正好相反。凡是由命运安排或者自己造了孽而堕落的人,不论他们的地位多么卑贱,他们对人生往往抱着这样的观点,仿佛他们的地位是正当的,高尚的。为了保持这样的观点,他们总是本能地依附那些肯定他们对人生和所处地位的看法的人。”
“但要是小偷夸耀他们的伎俩,伎女夸耀她们的淫荡,凶手夸耀他们的残忍,我们就会感到惊奇。我们之所以会感到惊奇,无非因为这些人的生活圈子狭小,生活习气特殊,而我们却是局外人。”
念到一半,成默稍微顿了一下,正准备继续,却听见谢旻韫接着他的话念诵道:“不过,要是富翁夸耀他们的财富,也就是他们的巧取豪夺,军事长官夸耀他们的胜利,也就是他们的血腥屠杀,统治者夸耀他们的威力,也就是他们的强暴残忍,还不都是同一回事?我们看不出这些人歪曲了生活概念,看不出他们为了替自己的地位辩护而颠倒善恶,这无非因为他们的圈子比较大,人数比较多。而且我们自己也是这个圈子里的人。”
读完这一段,谢旻韫轻轻叹息了一声,成默的破题方式实在太高屋建瓴,他所掌握的知识,以及他绝对理性的思维逻辑让他已经远远的超过了同龄人。
果真是虎父无犬子。
成默听谢旻韫背诵完,嘴角弯了一弯说道:“现在你们明白了,什么是对,什么是错?”