接着聊所罗门王的话题,这位赫赫有名的君主跟他的父亲大卫很像,而且比前者更加的奢侈。耶路撒冷对于犹太人、对于基督徒、对于******的重要意义,很大程度上是所罗门夯实的。
因为这位所罗门王做了一件事,就是前面说的营造圣殿。这座上帝在尘世间的居所在未来的三千年中将酿造无数的血案。当然,我们恐怕永远也无法知道所罗门建造的这座圣殿到底是什么样子了,不光是因为宗教原因,圣殿原址不允许发掘。更重要的是发掘也恐怕挖不出什么东西,因为这座圣殿至少被摧毁过两次,其中一次被削平到基石部位。
不过有一点可以肯定,所罗门建造的圣殿绝对没有圣经中描述的那么宏大和壮丽。而且这座圣殿除了是上帝在尘世间的居所,还是一家五星级服务企业。拥有成百上千名理发师和圣殿娼女支,是的,同志们,你们没有看错,所罗门的圣殿确实还经营皮肉生意,而且这项生意是圣殿的主要收入来源。总而言之,这是一个让现代的我们目瞪口呆的奇葩宗教建筑。
不得不说犹太人太会做生意了,而这一点将贯彻他们后来三千年额历程。不过这并不是什么好事,原因有两个,第一个是过度的富裕容易引起邻居的觊觎。而以色列的军事实力,嘿,如果犹太人有《圣经》里吹嘘的一半强大,都不会过得那么惨。总而言之,以色列是个毛孩子,而他手里却捏着大把的金钱,谁不想吞下这块肥肉?
至于第二个原因,会做生意确实能带来巨大的财富,这是好事。但是不可否认的是,商人或者说商人思维总以为世间的一切都是有价值的,都是可以交易的,以为财富能带给他们想要的一切。而且有钱人都惜命。为了保住自己的财富,他们很难有决心和意志同那些觊觎他们财富的恶邻死过。
也就是说富裕的以色列缺乏抵抗意志,他们富裕的上层是越来越**,越来越无能。面对敌人,他们永远首先会想到的不是怎么抵抗,而是破财免灾。
这一点在大卫的子孙那里也是能适用的。富不过三代,大卫王还算能打仗,到了所罗门的时代。做生意发大财就是犹太人的全部。而所罗门的儿子就更窝囊了,连爷爷留下的江山都守不住了。
所罗门的盘剥让犹太人实在是忍无可忍,但是所罗门和大卫的余威仍在,犹太人的反抗很快被镇压。可是等所罗门一死,以色列的北方就造反了,他们让耶罗波安告诉所罗门的儿子也就是第三代以色列王罗波安,他们将不会在忍受高额的赋税。
罗波安倒是挺拽,真以为自己是上帝选出来统治以色列的国王,他完全不把北方的话当成一回事,反而还威胁北方的犹太人。结果就是以色列再次分裂。罗波安统治着耶路撒冷周边,而耶罗波安则占据北部地区。
犹太人不光有内部分裂,新的外敌还打上了门,埃及法老舍松契带着军队直指耶路撒冷,将两个以色列王国狠狠的羞辱了一番。最后“英勇”的大卫的孙子罗波安只能用圣殿中的黄金打发埃及人。
那么这一批黄金究竟有多少呢?在勒索以色列不久,舍松契就死了。而他继承人奥索尔孔则向神庙捐献了三百八十三吨黄金!据说这一批黄金就是从以色列勒索来的。
三百八十三吨黄金很有可能并不是舍松契勒索以色列全部收获,因为法老不可能将全部收获都捐献给神庙,必然还要给自己留下一部分。当然,哪怕就仅仅是三百八十三吨黄金这个数据,就已经足够惊人了。这些黄金无论在什么年代都是一笔巨款。不客气地说,后世全世界99%的国家国库里都没有这么多钱。
由此我们也可以推断出以色列人究竟是多有钱,而所罗门又是怎么盘剥他的子民的,要知道他和他老爷子还仅仅是两代人。两代人就能搞这么多钱,其捞钱的手段真心是高得出奇。
只不过巨大的财富却无法给以色列带来和平和安宁,相反,它带来的是无尽的噩梦。先是亚述帝国蹂躏了以色列,然后紧接着又是巴比伦,尼布甲尼撒可是让犹太人记忆深刻永世难忘。不要着急。还没有完,在巴比伦之后波斯人又来了,然后是亚历山大和马其顿人。一直到铁锤犹大(公元前164年)出现,才基本恢复了犹太人的自由。
请注意,这并没有结束,仅仅过了一百年,罗马人又再次给犹太人戴上了狗链子,而到了耶稣归天几十年后所罗门的圣殿都被提图斯夷为平地。
纵观这一段历史,李晓峰能看到的是什么?犹太人的一幕幕的流血悲剧?还是弱小国家在列强的缝隙中挣扎求生的惨状?不好意思,李晓峰看到的不是这些,而是哀其不争!
犹太人始终都在强大的邻居之间谋求平衡和生存的空间,很喜欢用借力打力的手法维护自身的安全。但是让人始终想不通的一点是,他们很会经营很能赚钱,但是这些财富却并不能提高他们的国力。安定不了几十年,一场浩劫就能将他们打回原形。然后千百年来他们就是这么不断地重复这个过程,从来都没有看到过他们独立自主的解决生存问题的时候。
尤其从波斯帝国开始,犹太人的日子能不能好过一点,全凭统治他们的主人的心情,比如说波斯帝国的居鲁士,这位就对犹太人相当的不错,以至于犹太人的先知就认为居鲁士是弥撒亚;还比如说马其顿的安条克大帝,他也是犹太人的救世主。
以至于犹太人再后来总是在祈求统治他们的异族主人的慈悲,主人松松狗链子,他们就感恩戴德。反之,除了骂两句或者用笔头子黑对手一番,就没有别的办法了。
说实话,这种现象是很奇怪的。一方面犹太人因为宗教的关系始终能传承下来,并保持民族的传统。但是另一方面,这些民族凝聚力却无法使他们真正的独立自主,他们从一个主人转手到另外一个主人。就像一件小商品一样被不断地的转手。他们很难依靠自己的力量真正在世界上赢得一席之地,这种现象哪怕是到了21世纪也没有任何改观,从某种意义上说,现在的以色列国和三千年前的以色列王国一样。都只能仰人鼻息一样存在。
不得不说,这真心是个大大的悲剧。一个民族三千年来毫无起色,总是像设定好的程序一样不断地做重复运动,这简直是让人不可思议。聪明的以色列人这是怎么了?竟然还不如那些没他们智商高的民族做得好!
李晓峰认为以色列的病根子出现其精英阶层上,是掌控了犹太人思维的那个阶层导致了这一切悲剧的发生。为什么这么说呢?因为犹太人的国家组织结构还是比较特殊的。存在两个主导集团。一个是王族,也就是国王;另一个就是祭祀。这两个核心联合起来主导了犹太人社会的一切事务。
这种领导方式是存在问题的。比如说前面讲过的扫罗和大卫之争。从根本上说,很有可能就是王权和神权之间的碰撞。结果是,扫罗失败了,他没能将两种权力统一于一身,导致犹太社会依然是二元领导结构。
这种结构存在的问题是很显然的,一旦王权和神权不协调或者出现矛盾和对抗,那么以色列人就陷入了内乱,无法形成统一的合力。而从后来以色列的历史看,内部的权力斗争始终是让他们被奴役的重要原因。
王族和高级祭司的**和内斗伴随着犹太人的历史。这个问题其实犹太人后来也察觉了,也有犹太人想要做出改变,其中最著名的就是基督耶稣了。