第二日,由武当的离阳道长来解说“二”。
这位武当大宗师,有着一副魁梧的体格,连胡须也是虬髯如铁,而非三绺长须那般的仙风道骨。若不是他身上还穿了一件道袍,上面印着一个硕大的阴阳鱼,谁看到他都会以为这是十足十的外家高手,
姬瑶光问,“请问离阳道长,什么是二?”
离阳开口,声音如金石铿锵,“二者,乃一阴一阳。”
姬瑶光道,“一阴一阳,有何玄理?”
离阳道,“一阴一阳之谓道。”
姬瑶光问,“道是什么?”
离阳道,“太极即是道。”
姬傲剑听到这里,心中终于觉得靠谱:这就对了,武当派来说玄理,怎会不说太极?
五百年来,天下内家武学由道门主持发展,暗暗将佛门排除在外。虽然少林也一直标榜本派有内家玄功,但“外家武术之祖”的印象对世人来说毕竟太过深刻,总是不能在内家领域抢回风头。
然而天下武学门派,毕竟以少林为首。这次解说十大玄理,少林自然第一个出场,而且定然会选择“一”来阐释自身内家理念。这不仅可以展示少林的内家定位,还有用“一”居首之意。
武当乃是内家武学的发源地,自然要体现内家鼻祖的风范。即使这次因为解说顺序,将“一”让给了少林,也不会让少林独居“一”的名义。
如果离阳道长就“二”来说“二”,把二解说为粗浅的两仪之道。那他就真的“二”了。
只有说太极,必须说太极。太极,乃是世人心中公认的内家理论之尊。
离阳声音洪亮。侃侃而谈,“太极生两仪,为一阴一阳,而一阴一阳之谓道,复归于太极。因此一就是二,二就是一。”
姬瑶光作为主持人,帮着解释道。“离阳道长之意,是说太极就是阴阳,阴阳就是太极。”
这太极图的样式。就是一个阴阳鱼,早已无人不知,无人不晓。而且此时离阳的道袍上清清楚楚印着一个太极图,众人看的分明。对于“太极就是阴阳。阴阳就是太极”的说法,自然没有任何疑义。
离阳的铿锵之声抑扬顿挫,“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸……”
他所念的。乃是《太极拳论》,由前代大宗师王宗岳所著。乃是太极拳界的理论至文。
自从这篇《太极拳论》问世以来,天下各门各派的拳法,若是参透太极玄理,将其融入自身拳法,就可将本门武学冠以“太极”两字,从此向内家拳法转化。
例如,以太祖长拳为基础,就是太极长拳;以三皇炮捶为基础,就是太极炮捶;以螳螂拳为基础,就是太极螳螂拳;以梅花拳为基础,就是太极梅花拳。
也正是由于太极玄理过于兴盛,竟有独占内家理论之势。这次武林盟大会,大宗师们才要推出十大玄理,为天下外家武学升华为内家,指明更多道路。
武当大宗师把“二”解说成了太极,自然会念上一遍《太极拳论》,进一步宣传太极思想。
这时离阳道长已经念道,“虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现……”
姬瑶光在旁微笑说道,“我家的青天功,也参悟了一些太极玄理。”
姬傲剑听了大姐这么一说,登时愣住:昨天少林大宗师说的真如本性,感觉好像是四姐的“梦幻泡影”,今天武当大宗师说太极之道,大姐你也来凑热闹了?
离阳道长哦了一声,问道,“瑶光小姐的拳法尽得五行之理,竟然也知太极之妙?”
姬瑶光道,“阴阳五行,皆是玄理,玄理都可相通,而非互斥。因此一门拳法之中,也能体现众多玄理。”
离阳点头,“不错,贫道愿闻瑶光小姐家传神功之中,有何太极之意?”
姬瑶光道,“我家传武学的核心主旨,在于头顶青天。这四个字,对应的便是道长方才所说的虚领顶劲,气沉丹田。”
虚领顶劲,是指神贯于顶,气血流通,头顶用力平衡,体会虚灵自然。太极名家认为,若能做到“虚领顶劲”,即使头上顶着一碗水,脖子扭动之时,也不会让水流下来。
姬傲剑听了大姐解释,想起青天桩的“天一生水”,越想越是有理,这可不就是“虚领顶劲”?
只听姬瑶光肃然道,“盘古开天辟地之后,以身撑住天地,即是头顶青天之举。鸿蒙初分,清轻之气上浮为天,所以顶天如顶水,需用虚领顶劲。重浊之气下沉为地,踩地要坚实,需得气沉丹田。”
离阳道长哈哈大笑,“瑶光小姐说得一点不错,虚领顶劲,头顶青天;气沉丹田,脚踩大地。可见盘古在开天地之时,就已经悟到了太极玄理。”
他这话一说,道门中人登时欢腾一片,采声四起:连盘古顶天立地之时,用的都是太极功夫,这太极玄理能不强吗?
姬傲剑看了看身旁的茉莉花姐姐,低声问,“七姐,原来我们练青天桩,同时就是在练太极功夫?”
姬墨璃没好气地道,“你信是不信?”
姬傲剑嘀咕道,“两位大宗师都这么说了,可见很有道理。不管你信是不信,我反正是信了。”
姬瑶光道,“离阳道长已说完太极中的道理,接下来便是向大家演示太极神功。”
大家想,昨天少林大宗师一掌把场地都拍烂了,这位武当大宗师的太极神功,又有什么样的破坏力?
离阳道长道。“内家武学,在意不在力。太极是武道,也是丹道。”