欧阳修能够来到显微观听赵颜讲学,自然是从欧阳婉灵那里得到的消息,自从那天晚上他从欧阳婉灵那里学到了阿拉伯数字,以及用表格记账的办法之后,第二天当他把学到的东西拿到政事堂时,也立刻让韩琦等人大为赞叹,纷纷表示一定要把这种办法推广开来,毕竟他们也被下面送来的那些账册给搞怕了。
也正是因为上面的原因,使得欧阳修对赵颜也充满了兴趣,当他从欧阳婉灵那里得知赵颜要显微观中公开授课时,立刻私下通知了一些人,这些人有的是他的朋友,有的是他的学生,更有一些是他看重的后辈,甚至还有几个精通算学的大家。
说起来与欧阳修一起来的这些人中,很多人刚开始并不怎么情愿来,毕竟在他们看来,赵颜虽然发生了很大的变化,但也还是一个不到二十岁的毛头小子,这样的人能有什么学识?不过等到欧阳修把那些符号数学,以及表格记账的方法讲给这些人听后,那些不情愿的人才终于有些惊讶,同时也对赵颜产生了几分兴趣,再加上又不好拒绝欧阳修的好意,这才和他一起前来听课,不过就算如此,还是有相当一部分人对赵颜抱着几分怀疑。
赵颜隐约猜到欧阳修的到来很可能和欧阳婉灵有关系,但却无论如何也猜不到这其中竟然还有那么多的曲折隐情,不过现在并不是想这些的时候,他现在要想的是该如何讲好这第一堂课?
今天赵颜并没有打算讲数学,而是打算直接讲地理与天文,也就是他们所处的这个地球,以及地球之外的整个太阳系,毕竟相比有些枯燥的数学。还是天文与地理的吸引力更大一些,另外这些也是人类从诞生智慧之后,就一直苦苦探索与追求的东西,特别是像道家这些人,他们对这些问题更加的感兴趣,甚至还做出许多似是而非的猜想。
当然赵颜也知道。地理知识自已讲出来可能还没有什么,但是天文知识却可能会与道家的某些理论引起冲突,比如天空中并没有天宫,也找不到什么神仙,月亮更是一块寂寞的大石头,太阳更是一个巨大的火球,地球在黑线太阳的行星中也并不起眼等等。
以上的这些都可能会对道教的神仙之说产生巨大的冲击,要知道欧洲的天主教为了这些学说可没少杀人,不过赵颜却并不担心。因为这里是大宋而不是欧洲,神权一向都被皇权紧紧的压制着,再加上他也不是普通人,就算宣扬出这些学说,也没有人敢拿他怎么样。
另外最重要的是,赵颜想试一试曹佾这些道士们的胸襟,看一看当他们听到自已这些“异端”学说之后会是一种什么样的反应?若是他们连这些都接受不了,那自已也没有必要再辛辛苦苦的讲下去了。
也正是出于上面的考虑。所以赵颜在刚开始演讲时,立刻就让雅儿从教材中拿出两张图。然后亲自挂在黑板上,第一张是他凭借着记忆画的世界地图,当然肯定不太准确,但至少七大洲四大洋的大概位置和形状是没有错的,另外一张则是太阳系的行星图,上面标注着太阳与九大行星的运行轨道。
对于赵颜挂在黑板上的两张图。下面自然没有人看懂,甚至不少人都是一头的雾水,而赵颜则开始从最初的天圆地方说起来,然后又讲到了更进一步的浑天说。
其实古代对于地球的认识并不像后世想像的那么原始,从唐朝开始。浑天说就已经占据了主流,只是这种学说主要是在诗书人中流传,普通人很少可以接触到,而且浑天说也有自已的缺点,很多天象都无法解释,不过这种说法至少有一点是正确的,那就是地球是个球体。
下面坐着的曹佾与欧阳修等人自然都懂得浑天说,他们也知道脚下的大地是个球体,不过当赵颜指着自已画的地球向他们讲述这就是大家所在的地球时,这些人却都还是有些不可思议,因为按照赵颜画的地球,上面几乎全都是水,这与他们想像中全是陆地的情形完全不同。
不过曹佾他们虽然心中有疑问,但却没有人敢擅自站起来质疑,因为在这种讲学的场合下,赵颜的身份已经暂时凌驾于在场的所有人之上,哪怕是赵曙在这里也得老实听讲,可以说没有赵颜的同意,下面听讲的人若是贸然站起来质疑,那是一种极其没有礼貌的举动,无论他的质疑是对还是错,最后都可能会被驱逐出去,只有等到最后赵颜讲完了,下面的人才有机会站起来提问,这也是尊师重道的一种表现。