张天元笑了笑,随即将东西拿了出来。
庄智一看,不由笑道:“难怪了,这应该是明正德年间的黄釉碗吧,这可是皇亲国戚才配用的东西啊。”
“师父,庄经理这话什么意思啊?”
刘金宝好奇地问道,他看那也就是一个碗而已,虽然造型不错,品相完好,但是跟另外一个梅瓶也没什么太大的差异吧。
怎么就成了只是皇亲国戚玩的东西了?
“在中国古代,黄色具有极为特殊的象征意义。《通典》注云:‘黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也。’”
张天元笑着说道:“也就是说,黄色最为尊贵,一般人不能用的。
到了明清两代对黄色的使用则有更为严格的限制,据《明史?舆服制》记载:洪武二十四年规定‘官吏衣服、帐幔,不许用玄、黄、紫三色’,英宗天顺二年再度重申禁令,将黄色服装的禁止范围扩大到皇族以外所有人的身上。
又《明英宗实录》卷一六一载:‘禁西江饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷……首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不以告者,连坐。’
由此可见,不仅衣服不许用黄颜色,就是黄色的瓷器也是绝对不许民间私自生产的。”
庄智也笑了笑道:“你师父说的没错,到了清代,黄色在皇族内部的使用也是有着相当严格的等级规定的,浅淡的明黄色只能用于皇帝和皇后,任何人不得僭越。
此时的黄色已成为帝王之色,黄釉瓷器顺理成章地成为帝王的御用瓷。
尤其到了清朝,黄釉成为皇家专属,变得至高无上,百姓只可望尘。
陶瓷中只有黄釉,皇朝不与百姓共享!”
刘金宝听得是目瞪口呆,半晌之后才道:“这也太霸道了吧。”
“是啊,谁让那个时候是皇权时代呢,他不霸道谁霸道?”
张天元笑道。
其实黄釉一般分为“浇黄”和“柠檬黄”两种。
明清时期大多的黄釉器都是“浇黄”,所谓“浇黄”,是指采用“浇釉”的方式来施釉,然后再经低温焙烧而成,因此俗称“浇黄”。
“柠檬黄”则到清代雍正时才创烧出来。
明代弘治时期,浇黄釉瓷器烧造技术达到历史最高峰,因呈色淡雅,给人以恬淡娇嫩之美,人们给它起了一个极富诗意的名字——“娇黄”。
宫廷造办处和景德镇御窑厂的匠师,还尝试利用从欧洲传来的珐琅料烧造低温单色釉瓷器。
此后,推陈出新,相继出现胭脂红釉瓷器、“淡黄釉”等品种。
主要见于雍正、乾隆、嘉庆、道光时期,尤以雍正时期的作品质量最好、受到的评价亦最高。
黄釉瓷器除了作为陈设观赏、日常生活的用器外,还是宫廷祭祀用器。
中国古代历来有敬天尊祖的传统,到了明清时期,这一传统就更加规范和制度化。