张天元很少会如此激动的,但眼前这幅画,他可是找的太辛苦了,曾经委托过很多人去寻找,结果都没能找到,今天却在这里发现,这简直就是奇迹。
画面描绘诸神朝拜道教始祖元始天尊的场面。
有肃穆庄严的帝君,有威武凶悍的天将,有文雅美丽的玉女,有翩翩欲仙的真人,人物众多,繁而不乱。
线条流畅,衣纹稠叠,临风飘扬,似在空中。
人物仪态不同,头饰仪仗各异,成功地表现出帝君的庄严、神将的威武和仙女的丰姿。
作者运用长垂流畅的线条,描写稠密而重叠的衣褶,人物安排参差有致,繁而不乱,神采飞动,人物神情各异,构图整齐而不呆板,组织繁复而不杂乱。
画面强调照应,又适当注意变化,使人物动态一致、倾向一致,服饰大致相似的人群,通过微小的转侧和顾盼,得到相互之间的呼应。
画中线条严谨、简练、流畅,有的线长达几米。
面部表情能用各种不同的线来表现,眉眼特别有神,皱眉肌的变化,以及眼与其他各部的关系处理得准确巧妙,从而使同样严肃的面孔上显示出各种不同的个性。
整个画面色彩单纯明朗,以石青石绿为主,衣冠宝盖大量运用沥粉贴金,总体色调既灿烂又沉厚。
其是《八十七神仙图》的临本,现为徐悲鸿纪念馆藏。
图绘道教帝君诸神仙朝谒元始天尊的队仗行列。
这幅画的作者武宗元是北宋重要宗教画家,宗法吴道子,曾在开封、洛阳等地画了大量寺观壁画。
他17岁时所画洛州北邙山老子庙壁画就被赞为精绝。
在洛城上清宫所画三十六天帝像以宋太宗的形象画赤明和阳天帝,引起宋真宗的惊异。
现存传为他画的《朝元仙仗图》为一卷壁画粉本小样,描绘东华、南极帝君率众仙朝见最高神祗的行列。
画中帝君端庄雍贵,男仙有肃穆度世之风,神将勇悍威武,女仙轻盈端丽,行进的行列通过不同人物和身份、服饰、身姿顾盼及高低疏密的间隔,于统一中而有变化;衣纹用圆浑磊落的菜条描法,仙乐一段衣袂飘舞气氛欢快,尤显示出吴带当风的特色,每位神仙上大都有榜题。
朝元图是唐代发展起来的道教壁画题材,绘于主像两壁,此图虽是殿堂左壁的粉本,但犹可想见原壁画的规模气势。
关于这幅画的下落,张天元曾找自己的老师李明光询问过。
李明光告诉了他一段往事。
2006 年冬某日上午,李明光接到黄苗子先生的电话,问他有没有高贞白的《中国古代文物趣谈》一书。
他说有。
黄苗子让李明光立马找出《朝元仙仗图》一文并传真给他。
因为他想要写一篇王季迁藏本的文章。
李明光当时一听,便知道他要写什么了。