第861章 “熊”人的英雄梦(一)
“哎,你们说,下午那功夫往这头打枪,我是说打小鬼子的那个人能不能是牛鼻子和秃瓢啊?”有村民再次提起了他们这个一下午也没有讨论明白的话题。
当时那十来个日本兵可是就要冲进村子了,可这时对面的枪声就响了。
村民们虽然胆小可在逃回到自己家后终究是有胆子大些回头看的,于是便有看到那日本兵中枪的一幕的。
至于王小胆蹬了日军一脚村民那是没有看到的,只因为那功夫王小胆的那一脚已经蹬过了。
既然有人向日本兵开枪了,那么毫无疑问,那个向日本兵开枪的人也就成了他们心目中的英雄。
只是对于那个开枪的英雄究竟是谁,村民们却莫衷一是。
对面的山上住着两对师徒。
对于那些什么也不信的人来讲,比如村子里杀猪章瘸子,他就说对面的山上住着一个老秃瓢带着一个小秃瓢,一个老牛鼻子带着一个小牛鼻子。
可村子里也有信佛信道之人,他们管那老和尚叫师父,管那个憨头憨脑木呆呆的小和尚叫小师父,管那个老道叫道长,管那个小道士叫清风小道长。
平素里村子里的人自然是与和尚与道士都有来往的。
村里人给和尚道士送点吃食,和尚给村里人的亡人念念经超超度给小孩子脖子上的长命锁开开光,道士给村里人画个符驱个鬼看看外病。
和尚负责理论层面的,讲讲“诸法无常,讲诸法无我”,“诸恶莫作诸善奉行”
道士负责技术层面的,给村里人算卦摇签,讲讲哪天适合婚丧嫁娶哪天财神在东哪天不宜远行。
所以在家人与出家人那关系处得还是不错。
既然子弹是从卧虎山那里打过来的,村民们又怎么可能不会想起那和尚与道士来?
“我觉得这事儿应当是他们干的,那个老和尚厉不厉害咱不知道,可是那个道士可是有一张弩的。
你们记得不,有一年咱们上山还看到那个小道士用弩射兔子了呢!”这时有村民便说道。
“对,是有这事,那个小道士那箭射得可准了,好几十丈外的兔子被他一箭就给射屁股上了。”既然说的是咱们那必须是有人知道这件事的,有村民开始附和。
“哎,你们一说我也想起来了,那回那个小道士把兔子给射伤了,那个老和尚不干了,完了还和那个老道掰扯了呢!”这个话题便引起了第三个村民那进一步的回忆。
虽然说和尚道士都在那卧虎山上住着,可是佛道两家终究还是有不同之处的。
至少佛家那是讲不杀生的,道家虽然也讲清心寡欲可人家可没说不杀生,再说了那插横簪的道士人家还可以婚配呢,和尚就不行,和尚要想娶妻那你就得还俗不是。
此时村民们把话都说到了这份儿上,其他就是没有亲历者却也都想起来了。
当时和尚与道士辩论那就是口水仗,自然争不出个输赢来。