第167章 萧衍(4000票加更)
一个身材高挑,五官立体,眉眼英气勃勃的女子,俏立在勾陈司衙门外。
看到杨忠从里头出来,她的脸上绽出笑容,快步迎了上去,很自然的拉住他的手。
“桃儿,等烦了吧?”杨忠的表情也生动多了,声音都变得温柔起来。
“没事,我们快走吧,灯会要开始了。”女子便是杨忠的妻子吕苦桃,两人一同被掳来南朝,举目无亲,相依为命,感情非比寻常。
两口子说着话,便手挽着手,快步赶向朱雀大街。
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大抵从汉武帝时,上元节就成了华夏大地的重要节日。
自晋室东渡开始,建康城每逢正月十五,都会大张灯火,欢庆达旦。
佛教传入中国后,为了有利于传教,便牵强附会,硬把上元节说成起源于佛教。
按照他们的说法,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方十二月三十日,即东土正月十五。
这一天释迦牟尼化身‘宝灯王’,并且‘身上燃灯千盏’,无量火焰,照耀无极,‘一灯能破千年暗,千灯能照百万年’!
后世为纪念佛祖神变,此日才会举行燃灯法会,彰显佛之神威……
东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。这之后民间才有了正月十五放灯的习俗……
这说法,不管你信不信,反正当今皇帝是信的,所以萧衍自弃道崇佛,每年这时候都会大办‘燃灯普济法会’。
不管怎么说,有朝廷的加入,原本的民间灯会,规模大了十倍不止,变得辉煌奇巧,蔚为壮观,耗资巨万。
每年元旦一过,灯匠们便紧张地忙碌起来,用各色彩纸颜料,铁丝竹篾,纱线布帛,扎成了活灵活现的各式灯。
上元节天刚擦黑,京城百姓便纷纷张挂彩灯,让建康城变得比夏夜银河还要璀璨。
京城最宽阔笔直的朱雀大街上,更是盛张灯炬,且架高山,蒙纱画佛像,裹绸扎金龙者,不一而足。火树银,与星月交辉;笙歌欢腾,彻夜不休;人们云集游乐,大有太平盛世的光景……
杨忠和吕苦桃便手拉着手,穿行在熙熙攘攘的游人之中,仰头看着各式各样争奇斗艳的灯。他还买了一盏小灯笼,给吕苦桃提在手里。小两口一会看看这边的灯,一会儿去那边买点小吃,完全忘记了平日的忧愁,彻底沉浸在节日的欢庆中。
这江南,跟他们饱受战乱的家乡比起来,确实如天堂一般。
朱雀大街正对的朱雀门城楼上,更是灯火辉煌,舞影婆娑,笙歌艳艳,宛若天堂。
那是大梁皇家在‘与民同乐’。
端坐在金色屏风前的,便是大梁皇帝萧衍,他生的状貌殊特,日角龙颜,重岳虎顾,项有浮光。灯光照在他身上,却直接透过,没有影子投下。
这幅样貌放在寻常人身上,那是连媳妇儿都找不到的,但皇帝生成这样,那就是天日之表,真龙在世了。
虽已是甲之年,萧衍却依然精神健旺,与三个弟弟谈笑风生,把酒言欢。