来人正是白衣观音!
自从降龙罗汉领如来之命,降至北俱芦洲,将那顶加持了上古咒道的帽交给观音,并接手大梁国一切事务之后,观音就离开了大梁,来到东土。
对于如来的决定,观音虽然有些不情愿,认为如来破坏了既定的规则,但是,她始终是个顾全大局的佛子,也没有反对什么,就急急地赶赴长安,准备筹划西游这件关乎佛门大气运之事。
当然,降龙罗汉带领十八罗汉进入大梁国之后,首先要做的事并非为十年之约而准备,第一件事是马不停蹄地赶到雷峰塔,去探查那件令他魂牵梦莹的宝贝是否还在。
可是,残破世界所化的紫金钵已被张友仁取走,四象大阵也因为天地大劫所破坏,化为一堆废墟。见此情景,直将降龙罗汉气得一佛升天,二佛出世。
不过,进入雷峰塔的人之中,雷天动及四名天将已被张友仁借天劫之力抹杀,熊大归隐山林,不知所往,白素贞与小青在应天府,忙于张友仁所交待的事务,名声不显,张友仁又离开北俱芦洲,跑到东胜神洲来了。
所以,降龙多方搜索,一无所获,只得暗地里发誓要将找到盗去他宝贝之人碎尸万断,派出最亲近的人手彻查此事,转而将心思投入到十年之约中。
观音与降龙见面之后,才得知如来已经按捺不住了,准备将已经九世转世的金蝉子抹去记忆。强行渡化。
同为如来左膀右臂,对金蝉子的佛理大为认同的观音当然不愿意发生这等结果。但是她又不能明目张胆地反对如来的决定,只得暗中行事。
五十年。如来只给了她五十年时间,来布局西游。所以,她心急如焚,一方面对于西游的仓促,需要安排众多考验、清除一些障碍。另一方面,留给她帮助金蝉子的时间更是不到五十年,因此。她必须抓紧一切可能,企图赶在如来之前,做一些布局。让来世的金蝉子在关键时候能恢复慧光,认清自我,达到大圆满圆觉之境。
所以,她赶到西游之始行地。进行一些筹划。
观音刚来大唐。就被大唐的风土人情和这里的民风世情所感染,道心波动之下,掐指一算,得知金蝉子转世之身的母亲已投胎出世,如果按如来的布局,接下来应该是在十来年后,金蝉子受孕而生,受尽父母离散的人情冷暖。在苦难中获得大德之位,成为取经人。再去找到护道人,最终达成西游,助佛门东渡。
但是,因为老君的加入,令金蝉子的出生背景又会增添新的玄机,增添了无数变数。如今,观音加入角逐,又会不会再生事端呢?
为了让金蝉子转世之身恢复慧根,再次如九世之前一般灵慧惊天,观音也是费煞苦心。她不惜自降金仙身份,与大唐内侍辨法,获得唐王青睐,答应她在长安召开水陆法会,借此想引出殷丞相家女眷,给尚在襁褓中的,将来必将成为金蝉子母亲的殷小姐诵读转世轮回经,启发她的慧根,借此改变她的命运。
就在观音筹备水陆法会事宜,与大唐内廷总管商议细节之时,观音感应到长安大街上一道大道气息,这股气息与修士所修的三千大道迥异,带着磅礴浩大之气,带着众生之力,与绝情斩欲之念截然相反,令她大感诧异。
观音以慈悲为怀,以救天下苍生为己任,发誓人间苦难不消,誓不成佛。
她所修炼的大道也正是苍生之道,可是,受因果大道的影响,她这种大道渐渐步入佛门的理念之中,改感化为渡化,与众生就渐行渐远。本来以慈悲之法统率的苍生之道就是处处帮助众生解脱困苦,让他们离苦得乐,得享极乐。但是,受因果大道和佛门信念的影响,以渡化为统率的苍生之道就成了信我者得永生,不信我者就是恶魔,必须进行铲除和抹杀。