无论超脱抑或控制,对于此时的刘君怀来讲,也仅仅是最先层次触及而已,终归他自身境界势力所限制,便是完整法则已获得,距离真正超脱、控制还相趋甚远。
他此刻生死轮回之力状态,便如神级仙人即使已经身死,却也入不得轮回,仅为不死不活状态,是几乎无法杀死之存在。
能够令他们真正身死道消、魂飞湮灭力量,就是这种生死轮回之力中死亡意境状态,相关涅槃重生,他暂时无法做到。
毁灭敌人,自我重生,源源不断,乃是至高级别力量,虽不如三尊法力那般非证道圣君不可领悟,去也有着非同寻常之特殊作用。
真正生死轮回之力,可令破灭与新生在虚空交织,其中更蕴含着自己悟透生死轮回后之精华,有着毁天灭地之威能。
但就是刘君怀目前生死轮回之力初始状态,也不是诠济法师仅仅一缕轮回法则感知所能比拟。
因而,他对于刘君怀随后详尽讲述,面上表情极为丰富,皆因由轮回之力所延伸出生死意境,乃是他之前可望而不可及境界。
而因由生死意境,又牵扯出来意念力,意念力又是灵魂之力一种,意念力强,灵魂便强。
三魂七魄乃生命之源,灵魂强大,即使肉身腐烂也是不朽。
生死意境为意念力另一种存在形式,更与灵魂涅盘重生过程紧密相连,因此轮回本身又为独立法则形态存在,却是具有着生与死两种两极威势显化。
与更多可在天地自然中直接捕及法则相比,轮回法则只有特殊感悟觉醒,方可会进一步悟得。
莫说此类法则更深层认知,仅是其中一丝感知也是极难,因为它之凝成干系过于广泛,也使得二人之间这次交流,居然足足持续两日时间。
便是如此,诠济法师也深感收效甚微,经过他与刘君怀商议,刘君怀也就决定在清凉寺多滞留些时日,以方便诠济法师丝丝缕缕感触渐深。
如此近十日过去,仍不见多深明显悟及出现,索性刘君怀自隐密之处,开辟出一方先天真一之气空间,于其内另行布置下阴阳磁极力场。
有生死意境法则感悟,他对于此种力场空间最为熟谙无比,先天真一之气所笼罩法则禁制,也是他所擅长。
皆因几缕凝实世界之力再行添加,所飘荡薄雾般雾蒙能量之气里,有晦涩纹理暗合生死轮回纹路漂浮,虽不甚详尽,却也玄奥之极。
更因先天真一之气,为万物之祖气与混沌未分、阴阳不二状态,此种所受于天精纯洗炼之气,使精神格守于内,以镇定之心寂然观照,攒簇体内先天五行精气,归于一元。
每一缕流经法则能量,皆尽显它们独特印记,乃冥冥中神秘力量引导,世界之力能量在其间自然流转,晦涩纹理微颤中,渐与内里生死轮回纹路流转同轨,才会有最本源精神力量缓慢弥散而出。
由此而生得崭新意念力,正为超群类而独尊之生死不拘气感由来,为后天精气神之根本,为先天精气神之主宰,与道同位同格,与佛教如来藏相气息颇为接近。
这等机遇并不能仅用刻意经营巧合来诠释,乃是刘君怀借用上天特殊恩赐事物相持加,深蕴万象之道各式缤纷繁杂,虽无形而能生形,无象而能生象。
借以造就神气尽由此生,返于先天之根本道性空间,由而精化后激发诠济法师识海感知能力。
其目的在于生死意境显化形式,达到以此处空间衍化而得,只要被其后生死意境所笼罩,入内之人生与死气息,便会丝缕展露出来,这才是生死轮回法则之力最为直接表现方式。
半日后,此种独立空间终于得成,两者间阴阳磁极力场排斥之力下,世界之力能量自然在其间流转,晦涩纹理微颤在之内起伏跌宕,本源精神力量缓散生得,形成丝丝缕缕水蒙之气浮现在诠济法师眼前。
诠济法师依言行事,并未有分毫被修为低下者行加指令窘迫感,面色与心性始终波澜不惊,直到感知一道晦涩纹理,在水蒙之气闪烁里而起,才自嘴角泛起一抹笑意。
随着其内自然气息愈发浓郁,万事为心造、善恶皆有报之念,也在他心念中勃发,就此遁入无限感触当中。
刘君怀也就回身撤将出来,径直向那三宝塔步去。
空际里那座玄奇万丈佛陀虚影,便是张显在三宝塔与无尽虚空之间,无边佛气便是徜徉于心意天地气息相续之间,充盈着法自无生,无生无灭,缘起性空之佛义法因。