相对而言,立人天师较之恩师更有果决心念,此时他说道:“大恶多从柔处伏,哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。君怀,你将行之事,最忌盲动冒举,今后做事要勇于脱俗,不可存一矫俗之心;应世要随时,不可起一趋时之念。
“心性乃端正行事唯一把持,便如道法自然与无为合道之根本至理。我等今后所面对战事,乃是围绕天人之际展开,但是天人之际核心非天为人。而人之问题实质上就是心性问题。
“须是大火流金而清风穆然,严霜杀物而和气蔼然,阴霾翳空而慧日朗然,洪涛倒海而坻柱屹然,方是新型始终把持之关键所在。宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。
“天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之。因此荣与辱共蒂,厌辱何须求荣;生与死同根,贪生不必畏死。我谨以此之数言,即是勉之与你,亦为自省我身,均需牢牢秉记!”
此等心性之说,刘君怀并不陌生,在心性与天地契合方面,他甚至还要超过任何人。
但立人天师将此予以这番细致描绘,无论深刻程度,还是单纯道义结合上,却是依旧给刘君怀带来极大感悟。
他相信立人天师,在旁人面前定然为一副恩礼有加帝王神态,他这般说教隐含话意里,便是凸显出其显耀威凛一丝流露。
刘君怀自然恭声回应,能得半圣之人淳淳教导已是不易,更何况在卫道者势力中依旧能一力擎天之辈。
二殿主高岑半圣呵呵笑道:“大殿主之意,即为提醒与你,当以庙堂之量为今后行事把持,气量大度,遇事沉着冷静,镇定自若,临危不乱,处变不惊!”
相比于前两者,此人性宽和,寡言语,喜怒不形于色,却极善于调节现场气氛,三言两语便将旁人口中庞然信息,转作精湛简语一目了然。
他知刘君怀首次与众人打交道,如此精巧解读,即为理顺刘君怀心内念想之良言践语。
尤其立人天师这般天生威仪,虽不至于日角龙庭般帝王贵相张显,语气中自有其不容置疑之凿凿,他生怕刘君怀心生不堪威凛之他念生得。
他却未料知,刘君怀生性不畏强权,但对于旁人口中善意严词,却是往往能深晓其中精髓,个中深浅自是辨识得清清楚楚。
刘君怀笑道:“能得三位大人深言以谏,足以表明我刘君怀,在三位前辈眼中已引起足够重视。小子我时刻谨记在心,切切不敢稍有轻忽。”
三人对于刘君怀这种谨礼回应虽是满意,但对于他此时仍然能够淡定自若更感欣慰。
但凡成大事者必须经过磨难考验,在磨难中使自己得到不断升华,但在此基础上心性遇事不慌忙,心境开豁,举止悠游自若,方为上佳人中人中骐骥。
尤其是立人天师,久在卫道者势力中结识到其他位面仙神,所接触到应劫者身份也曾有之,相比旁人,刘君怀心内泰然坚守更是明显,不卑不亢中看淡一切平稳心态。
此等泊然之感,无关清高,无关谦逊,实乃坚守一份淡然自若,不浮华于世,便如捻一笔舞墨书香,抒一世倾城之情,与日月同辉,与山水相依。
这种人不会计较一城一池得失;但在于原则性问题上决不让步,且根据刘君怀之前行事可看出,其人做事敢于决断,善于交往与抓住机遇,越是重大事宜面前越能从中取得先机。
那时候却是再无半点淡然,过硬自制能力与杀伐果断决绝之心表露无余。
对于天罡殿这种极善于捕捉一线玄机之术专修者,且是数万年修行高绝之人,对于寻常万事万物精髓早已堪破。
他们均识辨得出来,一个人成功最大障碍不是来自于外界是,而是自身。
只有控制住自己,才能控制住压力,让压力在你面前屈服。
一个人除非先控制了自己,否则将无法控制别人。
成就大业之人,知道自己想要何在,然后采取行动,告诉自己绝对不要放弃,成功只是时间早晚而已。