第245章 工业【求月票!】
夏原吉看完了这封《哲学通信:异化、新贵族与大明未来社会各阶层精神分析》,内心充满了许多混杂在一起,说不清道不明的情绪。
“姜师,果然有烛见万里之能!”
“仙人俯瞰历史长河,恐怖如斯!”
“不仅能点破未来大明有可能的发展方向,更是将会出现的新的社会阶层,分析的清清楚楚这种能力,真是闻所未闻,见所未见!”
且不提夏原吉这边心思百转千回,只说接下来传阅到手的几位尚书,哪怕是气度沉稳如黄福,亦是心中暗惊。
惊讶于这个名叫“姜星火”的疑似谪仙人,竟然有如此勘破历史迷雾的可怕洞察能力,真可谓是惊人至极。
详细地给出未来的社会演进方向这种事,这世上,有几个人能做到?
黄福扪心自问,如果严格来说,恐怕只有这位“姜星火”可以。
更何况,姜星火给出的推导设想,并非空中楼阁,而是与道衍呈上的《变法八策疏》几乎是息息相关。
黄福细细思量,“新贵族”这个设想中的新的社会阶层,其中的军功勋贵,肯定是与第五策“民族国家”和第八策“重塑宗藩体系”是分不开的。
正是这两个看起来不太起眼的更化措施,给大明向海外的扩张,解除了宗藩体系的道德束缚,以及获取殖民地的传统“华夷之辩”中华不扰夷的理论束缚。
黄福认为,“新贵族”里的宗室,跟前段时间已经推行的宗室考核,也是密不可分的。
本来,宗室考核跟大臣们的关系实在是不大,所以也没有多少大臣予以关注,但黄福是个细心的人,他清晰地记得,宗室考核的管理办法里,就包括了宗室做事的内容,那时他还以为只是经营皇庄之类的事情。
而眼下看来,显然这个宗室做事的内容,指向的是未来大明广袤的海外殖民地与市场。
这两个词语,在信件中有解释,黄福不难理解。
同样,“手工工场主”与“手工工场工人”这两个新的社会阶层,也是基于海外贸易需求,以及农业技术发展所产生的。
这里面,与《变法八策疏》的第三策,彻底重新清丈田亩,扩大推广摊役入亩与化肥,密不可分。
虽然有些事情,譬如姜星火在讲课时提到的【吃煤的铁马】,黄福并不清楚。
但是实际上,哪怕是英国的第一次工业变革,也不是从蒸汽机开始的。
虽然按照姜星火前世比较常见的看法,工业变革主要是指用机器代替人工进行生产,从而造成生产方式的变革,但这里的机器,绝不能直接与蒸汽机划等号。
机器普遍用于生产,其实是出现于纺织业,尤其是、毛、麻、丝等纺织业,是最早依靠水力、蒸汽和机器而发生工业变革的工业部门,也是现代生产方式的最初产物。
阿克莱水力纺纱机的发明,通常被认为是英国工业变革开始的标志。
而阿克莱水力纺纱机,则是由元朝的水力纺纱机改进而来。
这里便是要说,这个说法还真不是发明历史,而是在元朝王祯《农书》中,对于水力纺纱机就有翔实的纪载,王祯把这种水力纺纱机称为“水转大纺车”,乃是发明于南宋后期,盛行于元朝的纺织机器。
“水转大纺车”专用于长纤维加拈,主要用于加工麻纱和蚕丝,麻纺车较大且与人力纺车不同,装有锭子三十二枚,有转锭、加拈、水轮和传动装置等四个部分,用两条皮绳传动使三十二枚纱锭运转,水力驱动每车每天可加拈麻纱一百斤。
王祯详细地介绍了其结构、性能以及当时的使用情况,并且附上了这种机器的简要图样,从而以确凿不移的证据,证实了世界上最早的水力纺纱机,确实存在于华夏。
至于为什么大明没推广
与大明太祖高皇帝朱元璋他老人家定下的制度也是不无关系的,朱元璋倡导农村男耕女织,种植业才是大明的根本。
老朱的经验是,不吃饱肚子,其他都是瞎扯淡。
所以,纺织业只能当做副业发展,而且农村的灌溉水权问题,也严重阻碍了在明代,由水转大纺车引发华夏的第一次工业变革。
言归正传,黄福对海外贸易引起大明形成大规模手工工场这一点,还是认同的。
因为铁血大宋的例子就摆在那里,不是没有先例。
只要皇帝决心搞海外贸易,手工工场业和商业,确实有可能繁荣起来,成为新的社会阶层。
几位尚书传阅之时,朱高煦也悄无声息地跟着朱高燧进了房间。
有些出乎朱棣意料,自家的傻儿子竟然没有咋咋呼呼,而是老实地站在了他身后,甚至没要求加个座位。
稍后,几位尚书终于把这封道衍与姜星火的通信传阅完毕。
作为大明帝国官僚体系最顶层的存在,六部尚书,哪怕能力再差劲,也只是相对差劲,而眼界和格局却都是在的。
他们都很清晰地意识到了一点。