第52章 理想
眼看着朱棣又要反驳。
朱棣当然要反驳,而且反驳的理由很多。
但朱高炽却按住了朱棣的袖子,顺着道衍的思路问道。
“那道衍大师觉得,没有大师所谓的,如我等一般的‘吸血虫’去奴役人的世界,应该是什么样的?”
这个问题,反倒把道衍问得一滞。
道衍略微沉吟后,方才答道。
“便是如先秦时儒家所谓‘大同世界’类似。”
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
朱高炽依然没有反驳,而是又顺着道衍的话说了下去。
“那道衍大师觉得,这天下应当是天下人的天下,不是一家一姓的天下可这与解缙主张恢复井田制又有什么区别呢?”
朱棣忍不住插嘴嘲笑:“老和尚,你莫不是成了当初你最看不起的腐儒?百无一用,不切实际!”
道衍闻言,面上的神色并非是朱棣预想的发怒,反而是带着无奈和某种.鄙视?
“解缙那算什么东西?”道衍勉力解释,“只是类似罢了,老衲暂时想不到更好的比喻,但根子上不是一回事。”
“哦?”朱棣也是跟道衍杠上了,“既然老和尚你说根子上不是一回事,那伱告诉我,这件事你觉得又是怎样?”
朱棣还真不相信道衍能找出一条有依据,最起码让他能看到是有可能的未来世界。
毕竟,道衍在朱棣心中已经被认定为钻牛角尖疯了。
然而,让他意料不到的事情发生了。
道衍居然说出了一席令他瞠目结舌的话。
“如姜圣至理,制造力总是要进步的,大秦统一之后的一千多年没有进步,不代表未来不会进步,这个过程或许还很长,但也可能很短。”
“如果种植粮食的能力提高,一个农民便可以供养比现在更多的人口,人口一定会流入更加繁华的城阜。那时候,或许如宋朝时一般,商贸和手工将会极大发展,创造远超农业的财富。”
“当然,这也是老衲的举例。”灰头土脸的道衍耐心地解释着,“跟宋朝在根子上还不是一回事,而是真的有如同对于农业的铁犁牛耕出现时那样,对于手工业出现的巨大变革。”
闻言,朱棣蹙眉,朱高炽若有所思,而默默倾听的袁珙反而不自觉地点了点头。
袁珙跟道衍一样,出生于元末,是见过江南手工业极为繁华和沿海市舶司对外贸易的富庶景象的。
正是因为亲眼见过,所以袁珙才信了几分。
袁珙恳切道:“这确实有可能,天下真正创造财富的,不是种植粮食的农民,便是打造物品的手工匠人。既然农业出现过颠覆性的进步,没道理手工业在以后不可能出现。”
“譬如农业的话,就像是人拉肩抗变成了铁犁牛耕。”朱高炽悠然畅想,“或许以纺织蜀锦为例,在以后能不用现在由人辛苦纺织,而是很快地由某个如同‘铁犁’一样的铁器,在‘牛’的发力下,快速地纺织出来。”
“你们俩都疯了?”
朱棣一边嘟囔了一声,却一边不自觉地也跟着设想了起来。