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笔趣阁 > 神农道君 > 第597章 传授天地证道的经验
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第597章 传授天地证道的经验

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    第597章 传授天地证道的经验

    无量真神将要变成无量真神王,靠山升级,无疑是个好消息。

    神将期间就这么厉害,若成神王,那还了得?

    赵兴听闻这个消息,自然也是美滋滋的祝贺:

    “恭贺神尊。”

    无量真神微笑着挥手,一本道书飘飞出来。

    “此乃我天地证道的历程感悟,你如今已是神将中期,本源稳固,也可以研究研究。”

    “是。”

    赵兴压抑住心中的激动接过,如同捧着珍宝。

    无量真神的证道历程,感悟心得!

    这本道书太珍贵了!

    浩瀚时间长河中,多少风华绝代的人物涌现,可无量真神依旧能够散发出灿烂而耀眼的光辉。

    神将之中,能有几人和无量媲美?

    赵兴思来想去,大概只有古罗河了。

    至于博维,他则认为还差点底蕴。

    从无量神殿返回道清陆,赵兴迫不及待的翻开道书观看。

    天地证道之法,是每一个势力的不传之秘,就是师父也未必会告诉徒弟,可无量真神却愿意给他看。

    打开道书,第一句话就是醒目的戒言:

    “天地证道,充满风险,成则为无劫真神,若失败,非但不会有回馈,反而会出现神劫,削弱本源,掉落境界。”

    赵兴心中一惊,原来天地证道失败,还会有这么严重的后果。

    “怪不得成自在神之后,要待根基稳固了再去天地证道。”

    要是按照年兽的话来说,天地证道就是去给病人治病。

    治好了自然有报酬,要是治不好,就会产生医闹。

    这位病人比较特殊,它是天地、是宇宙、是道的象显成化。

    “真神的强弱,主要看其证道生效之时间长短,范围大小,证道之物的强弱。”

    “天地证道最强的体现,乃五位神皇。”

    “其道通行九天十地,影响过去未来,无论人、物、事。”

    道书的开头,首先介绍五位神皇。

    因为五位神皇,皆是天地证道的至高体现。

    同时,无量真神也提到了封禅,天地证道的至高途径,就是封天祭地。

    不管神皇之前是不是自在神,只要成了神皇,都必须经过这一步。

    所以也没有什么自在神皇和真神皇之分了。

    神皇两个字,就足以代表。

    “虚祖开创武道,身化天地,大道光辉传播无尽疆域,人族的体质被改善,逐渐崛起。”

    身化天地,开创武道,这是虚祖证道之路。

    在太古宙,又或者是元古宙,人族出现的早期,其族群无法和宇宙中的其余种族竞争,虚祖的出现,使得人族开始崛起。

    他身化天地,给人族提供了一方净土,可以安全的成长,整体逐渐变强,在宇宙中站稳了脚跟。

    不过虚祖比较遥远,无量真神没有见过,所以这里面也只有只言片语。

    “神庭之中,有道主溟璃,为第一位祭祀之神。”

    “虚祖消失后,溟璃开辟祭祀神道,创轮回、重定道序,废除活祭,得证二代神皇。”

    溟璃道主,就是虚祖之后的神皇,璃皇了。

    赵兴所学的溟璃无影法,就是璃皇在道主时期所创。

    原来是祭司之神?

    “创轮回是什么意思,轮回境是璃皇划定的,还是说创造了轮回神殿,又或者创造了轮回之法?”

    重定道序,废除活祭,这点赵兴倒是知道。

    也是这之后,草人法兴盛了一段时间,而且司农和祭司争夺权柄,草人法不再是祭祀之法,划分成了司农法术。

    “颛顼开创气运之道,除妖魔,开九天十地,人族从此可以利用灵山福地,取天之有余,补自身不足,成第三代神皇。”

    颛顼的证道,赵兴很好理解,因为他刚刚抓了瑞轩。

    正统的气运之神,不掠夺生命的气运,而是采天地灵秀,增长气运。

    在这之前,人们并不能很好的利用这点,只是本能的追逐好地方吃住。

    而在颛顼之前,没有九天十地这个概念,按照无量真神的道书所描述。

    地,非常的分散,这里的地,包含了星陆、界星,盘瓠大陆等等。

    天,则是宇宙中诞生的大小世界,本源界、万象界、寂灭界。

    也就是说,颛顼把这些地方搬移到了一起,聚合起来形成了九天十地。

    “按照宇宙四界理论来看,颛顼此举,无意中减缓了宇宙的衰老期。”赵兴若有所悟。

    一个小杯子里的热水冷却得很快,但一池塘的热水要冷下来却要很久。

    偷走物质,分割物质,都容易加速宇宙的衰落,荒域纪元的神和过去阵营的神,都在抢对方的物质。

    “羽皇昊乾,收妖神、驭万族、开神音道、创天性论,重定族序,封天祭地,为第四代神皇。”

    羽皇是人族和妖族的混血,天生羽翼,他的主要成就只有一个,就是把人族以外的其余种族,也吸纳到了神庭之中。

    从羽皇开始,大量的妖魔,从必杀名单上剔除,并且妖神也可以在神庭担任要职,此时期的妖魔数量大大减少,古神、魔神,黑暗源生命也被归化了很多。

    人族不再按形态来区分敌我,定妖魔,而是按照灵性来区分。

    赵兴在初见陆崖时,就看到过《天性论》,那就是羽皇所创。

    人族对其余种族不再是杀了吃肉,当材料炼制,而是开始和谐共处。

    只有灵性非常混沌,实在无法点化,又天生嗜杀,破坏性非常强的种族,才会被定为‘妖魔’。

    羽皇的道,影响深远。

    无量真神特别提到了它对司农的好处。

    羽皇之前,天时派司农的侯变法、地利派司农的地变法,直接被判定为邪法。

    因为侯变法、地变法发展初期,人族变其余种族,有可能变不回去。

    认为这是妖魔之法,而且违背了人族生命形态的‘道义’。

    再加上时不时有魔司农,专门用这种法术害人,把人变成妖魔再杀了领功劳,所以司农在羽皇之前,体系根本不完善。

    本我派也不好过,因为树妖也是妖,本我派司农基本不能养战斗型兵种。
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