在同一块和田玉里发现了六种不同的色彩。这怎么能让刘宇浩淡定得下來。沒一个跳脚蹦起來就算很不错的了。
在那一小片黑色的杂质稍往上还有一小块僵白区域。那一抹僵白虽然达不到羊脂玉的白润莹亮。却也算得上柔美亮泽。是白玉中的精品表现了。
籽玉因长期浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子。此种籽玉的特征是山料所沒有的。极为珍罕。
而在一块籽玉中包裹了六种颜色。这可是刘宇浩只在传说中听到过的。太不可思议了。
但刘宇浩总有一种预感。而且那种强烈的预感一直在他脑海中徘徊。怎么赶都赶不走。闭上眼睛。刘宇浩在心里默念了一下。
在古代历史上。曾经出现过一块奇玉叫作“七彩祥云”。也是在一块籽玉中被一个唐玄宗时期的一位将军手底下的亲兵发现的。
自然。最早的到那块“七彩祥云”的人就是那个亲兵的主人。时任节度使的胡人哥舒翰了。
哥舒翰当时主要负责对吐蕃的战争。也是战功赫赫。在当时。有首诗就是歌颂他的:“北斗七星高。哥舒夜带刀。至今窥牧马。不敢过临洮。”
玉文化是在玉器这一华夏特有的文化载体上蕴含的中华民族的思想和精神。这种思想和精神处在不断的扬弃之中。
从上层建筑和意识形态而言。人类文明已经经历了神治社会和人治社会。现在进入了法治社会。它们是无可替代和逾越的。
于是。哥舒翰找到当时最好的雕工把“七彩祥云”琢成一只玉兔。然后兴冲冲的带着玉兔就回了京城。作为祥瑞之功进献给皇帝李隆基。
尽管羊脂白玉属于白玉中的优质品种。就象“冰桔子”的形容方法一样。是人们对一种白玉的美称。但三百万这个价格已经超出了当初翁家所设定的范围。基本接近于市场价了。
我勒了个去的。
这已经是翁大小姐能做到的最多的了。在坐的人虽然不多。只有十几个人。但是这些人都是翁家的世交好友。刘宇浩怎么就这么不让人省心呢。一下子得罪了这么多的人。
翁雪雁俏颊胀红。耳根子都快要滴出血來了。轻轻的再次拉了一下刘宇浩的衣袖柔声说道。
玄宗即命传旨。赐御哥舒翰晋升为国公。开府仪同三司。世袭罔替。作为他敬献玉兔的代价。从此以后。杨贵妃口中常含玉兔。用以凉津沃肺。助润清喉。滋养毛发。保持其美丽的姿容。
当下即有御史吉温奏道:“臣同里有富室朱氏。家藏一宝。名曰玉鱼。此物冰凉砭骨。夏日将其含于口中。即觉遍体清凉。止渴却烦;更有一奇特之处。若遇牙痛。将玉鱼贴近患处。即刻可止”。
这个时候。一位白发苍苍的老者站了起來。笑吟吟的看着刘宇浩朝他招手。
每当发作。痛得泪流满面。哭叫不止。御医调治。也沒有效果。唐玄宗急得手足无措。只得宣旨遍求良方。有能治愈贵妃之疾者重赏。
原來。就在那一抹僵白里面竟然还带点紫罗兰。虽然不是很多。但肉眼已经完全能分辨出來。这就已经足够了。
刘宇浩淡淡一笑。欠身道:“老先生。请问您有什么吩咐。”
刘同学会错了翁雪雁的意思。怔了怔后。又高声重复了一遍:“三百万。我出三百万买这块籽料。”
其实。古代医典有介绍。玉乃石之美者。味甘性平而无毒。含于口中。能生津止渴。除胃中之热。平烦懑之气。滋润心肺。助润声喉。滋养毛发。
空气陷入了一种沉闷无比的尴尬中。谁也不先说话。
唐玄宗闻奏大喜。急命中使乘八百里之骏。日夜兼程前往。不出三日。中使回京复命。朱氏一家早在一年前就在一场瘟疫中家毁人亡了。玉鱼更无处找寻下落。
她本來就体态丰腴。最为怕热。加之饮酒过量。以致肺中积热。胸中烦满。口中干渴。常感燥热难熬。
在对待老年人的时候。除非是那种不知自爱的人。刘宇浩一般情况下都是保持着最大的尊重的。
本來唐玄宗还以为今生无望了呢。沒想到刚要睡觉就來了个递枕头的。哥舒翰竟然得了一块手感和吉温描述一模一样的“七彩祥云”。这怎么不让唐玄宗欣喜。
哥舒翰得到了“七彩祥云”后欣喜若狂。那个时候他还沒有想过要去巴结同是节度使的安禄山的想法。
刘宇浩在心里默念着。
老者。呵呵一笑。道:“小伙子。你知道何为帝王之玉吗。”
其实。刘宇浩也知道自己的这种行为和想法非常可笑。但他就是觉得既然能发现六种不同的色彩存在于一块籽料中。那么就很有可能会出现第七种。
顿时。一石激起千层浪。
拍卖师很是不满的皱了皱眉。刚才他已经喊出一百六十万第二次了。要不是刘宇浩这么突然的举动。那这块籽料就会一锤定音被一个老者竞下成交。