许甲祷告了三日,并非没有正常做准备,钉头七箭的材料亦都收集好了。
占卜所用蓍草所编织的草人傀儡,那坟头百年槐所制小箭,塘边百年柳所做魂幡,那雷击木所用小弓,以及祭祀五方鬼帝,诸天魔王所用的五色纸人纸马。
这些都是“外物”,真要咒中,更需折损道行,福运,先天寿数。
成了,杀敌一千,自损八百,不成,则自损一千,甚至反噬而死。
许甲本也不欲以此左道之术魇咒压胜于他,毕竟自己行正,又刚刚得了先天宝剑。
可先天宝剑是凶戾之器,未济未竟,尚且没有祭炼完全,亦是伤人先伤己,不可轻动神器。
不过,这诅咒之术,也是最后不顶用的时候。
好在三天之后,许甲便精诚所感,再次得了那灵宝天尊注视,此等存在,注视便有莫大能力,有如祖师亲身降坛。
刹那间,许甲体内灵宝箓又生了变化,演化出来了神仙境诸箓,第一箓是灵宝神仙箓,第二箓是灵宝六甲箓,对应的是六甲阳神之箓,第三箓是灵宝飞升三界箓。
这三箓变幻完毕,便再无动作。
这神仙箓好理解,是道行箓,与之前的人仙箓,地仙箓相同,是辅佐神仙之境修持,可以增加十倍甚至百倍的修行速度,是属于天道权限之箓,可以借箓参悟境界,通悟道理。
六甲箓也好理解,是招摄三天六甲护法神力,做护法之用。
可这飞升三界箓,就是别的意思了,是所谓:“飞升符诏”。
可以跨越欲界,色界,直接降临无色界,进行修行。
但不能护持肉身,只能护持阳神。
符诏重点在“诏”,上者之命也。
而正经修行,则是“接引飞升”,是自己去,上面人接待引导,两者具备一定区别。
虽然说自己飞升看似更好,但如果有大神通者的符诏,那上去一般还是不错的,毕竟背后有关系,就算缺了一部分肉身的修行,可上界也自有珍贵之物重塑道体,就像是哪吒莲藕化身一般。
许甲心道:“难道是天尊见我功行已到,诏我飞升?不愿意我掺和这里凡间诸事?”
但仔细想想,自己立教道国,不应该啊?
于是又转念,仔细揣摩起来,这并非要自己直接飞升,而是给自己一张“护身符”,是针对自己担心飞升后被人穿小鞋的担忧……
既然不怕穿小鞋,那意思自然就是:“放手去做,不要管他们这些乱七八糟的后台,你也有后台,畏畏缩缩像什么话?”