第203章 欢喜供养
用草药熬煮宝石,一听就是上古炼气士的服饵法门,他们最喜欢服用各种矿石,像是山居观就是得了这种法门,服用了玉石。
不过这也不奇怪,民以食为天,吃进肚子里面,好吃的是食物,不好吃的是药材,味道怪异的是佐料香辛,便是那些石头,奇奇怪怪的东西,也要想尽办法搞来尝一尝。
第一个发现这些玉石矿物能够服用,炼化的,许甲都不知道他们拥有多么恐怖的胃。
而后面采青楼淫淫之炁,又属于左道旁门之中下九流娼门的功夫,也就是修成“魅香体制”,前面狐狸们吃春药拌饭来修成的“悦性欢喜檀香”就是这种法门,不善战斗,别无法术,只保持肉身年轻紧致,身有异香,传说数百年前,还有一位皇帝嫖娼,将名妓带回宫中,立为妃子。
正所谓英雄难过美人关,更何况是其他人等了。
最后说的“粉红骷髅外道本尊”,则是佛门的东西,是为“红粉骷髅”,两样不同的东西,她理解为粉红色的骷髅,即充满淫炁的骷髅。
但其实红粉骷髅乃是观世音菩萨的警世手段,菩萨为了教化沉迷声色,迷途之人,便化现为极具吸引力的红粉佳人形象,也就是吕祖所言的“二八佳人”。此二八佳人才是“红粉之相“。
菩萨先假意与那些被世俗欲望所迷惑的人亲近。当这些人在享受感官欢愉的巅峰时刻,美少女的形象突然变幻为骸骨骷髅。
此种美女和骷髅之的瞬息变化,才叫做“红粉骷髅“。
菩萨本意以此揭示无常与空性。
但是世间人却想着和菩萨欢喜的刺激,多忘记后面警示。
不过这个狐狸精胡阿贵也勉强是误打误撞,要知道欢喜禅的宗旨是欢喜之中求得悟空性和般若智慧,红粉骷髅却是偏向生死无常,欢喜恐怖变幻莫测。似乎相同,但本质却是千差万别。
不过能修成这般境界,就必然有可取之处,许甲倒是没有之前的“轻慢心”,毕竟能自修成才的,都是“一代宗师”,靠着一本经文《大欢喜供养法》,也没有什么人为他解释经文,只知晓欢喜金刚,空乐胜母,很厉害,如何厉害也不清楚,此二本尊如何修行也不竟知,按照自己的理解,修成了这尊粉红色骷髅,说明是有悟性有机缘有智慧有缘法的。
许甲之前觉得山居观修行法门不足,可是采玉不也传给了自己一门天罡大圣雷法。
于是跟着胡阿贵谈论起来佛法,胡阿贵对许甲竟然知晓佛法很惊讶,但是又不肯泄露自己修持了哪本佛法,却不知道许甲早从胡金那支野狐禅脉络中推断出来是《大圣欢喜供养法》。
“欢喜供养法,强调欢喜和供养,即培养欢喜心来修行和供养自身,佛祖菩萨,乃至于众生百姓。”
胡阿贵听许甲一语道破自己所修持法门。却是心中大惊,却不敢表露出来。
她实在不能理解什么是内心满足的大欢喜,且如何以这种欢喜供养佛,菩萨,乃至于众生,便是因为他不曾获得开悟的“喜悦”。