第198章望炁德兴
许甲要布的坛,不是普通坛,是“天师玉坛”,和“金坛”“银坛”又或者“雷坛”不同。
是为授天师箓所立之坛。
箓文一纸,不过是仙籍档案,但这就是人家所承认的,许甲省去了去龙虎山的步骤,向三清请箓,便要祭祀的规模,更加庞大,是一整个道教神仙谱系的基本主神,都要祭祀到。
除却玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
还有昊天金阙玉皇大帝、后土皇地祇、东华上相木公青童道君、白玉龟台九灵太真金母元君、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和东极青华大帝。
八大主神罗下,又包含满天星斗,山川地祇,幽冥地府,斡旋宇宙之内的掌管大道法则的三百六十五位正神,以及正神的从佐之神。
从佐之神,许甲没有要求祭祀,但三百六十五位正神,对应内炼法门的“三百六十五位身神”。
三清对应三元。
八景对应八帝。
人体即成一个“道教天庭宇宙”。
因此需要构建内外坛城,内坛供奉周身三百六十五位身神,外坛城供奉三百六十五位天地正神。
坛仪复杂,繁琐,一来损耗人力物力,二来更是需要精通经文。
虽比不上罗天大醮之流,可也是一样的流水一般的花钱,寻常道观若要举办这种醮仪,必然要提前数月准备。
许甲让山居观帮忙代办,属实是为难他们了。
虽然一切从简,可也不能真的太简单了。
首先宗坛要选择风水佳绝之地建造,要求背山面水,环境清幽,远离尘嚣。周围环境要保持清洁,忌有秽气、喧闹干扰。
这点好办,许甲之前点好的三清山就行,外面还有五行神砂点的穴,是一处风水绝佳之地。
从外面看,很像一个巨大的香炉,插着三根大香。
再一个便是除却神灵箓位,道士们还要准备各类法器,如铜磬、法铃、令牌、令旗、香炉、烛台等。
除却法器,还要有五果三牲、鲜花、清水、香烛,元宝,钱马食。
这些都准备好了,还要绘制会符箓和经幡,符箓用来召请神灵、驱邪避凶;经幡则书写着经文,这些都是要手工人力去做的,这里也没有印刷的本领。
从开坛、请神、诵经、礼拜到送神、闭坛,每个环节都有严格的规定和程序,不是许甲说简单搞搞,就能简单搞搞的。
因此张真玑和经主道人答应下来,其他道人却叫苦连天,却不是钱的问题,真的是巧妇难为无米之炊。又急又赶。
许甲了解到了情况后,安慰道:“此事不着急立马完成,那法王被我所摄,一时半会不会打上门来,但尽量在十日之内,完成坛场布置。”
几位道人都尊敬许甲,纷纷点头,许甲也不白让他们做事,便道:“坛场布成,我授天师箓后,一并给你们授都功箓。”