老尼姑被绑住,随即许甲便解开了她的袈裟。
没了袈裟,这老东西瞬间变化,尖嘴猴腮,眉毛上的肉痣变成了黑毛痣,两个眼睛从慈眉善目,变成三角翻白眼,身上皮肤垂落干瘪。
这袈裟,又名佛衣,是净行老尼姑所有,也是传下来的,是当初金刚法会,请地藏王菩萨之时,给菩萨身穿的一件袈裟,上有黄金,白银,琉璃,琥珀,砗磲,玛瑙,珍珠。
佛说法灭尽经之中,有言,佛法灭尽之时,魔头将披袈裟,进入寺庙。
长生教便是以此为法,收集佛衣,伪装佛门弟子,本质就像是披上画皮。
一时间,没了佛衣庇护,许甲勾召的火海地狱火焰便烧到了她身上。
这老东西被烧得疼痛,发出惨叫,可是嘴巴已经被许甲用一把香给堵住了,许甲呵道:“方丈,你不是说可以立刀锥如平地,临火海为清净地么?”
火海诸恶鬼,不仅仅是拉扯这个老尼姑,也在拉扯许甲,只是许甲有避火符,因此不惧法火染身。
老尼姑痛苦之际,许甲却有一股十分危险的感觉迎上心头,只见着老尼姑此时翻着白眼,身体蜷缩着,一股阴寒恶炁,散发出来,将火海法焰都吹熄灭不少,随即自这个老尼姑的肚子之中,破开一道口子,一只利爪探了出来,紧接着便是一个鸟头人面,骷髅头环绕着胸前的怪物从老尼姑小小的肚子中挤了出来。
这恶鬼身高数丈,有一双翅膀,手中拿着乐器,像是琵琶,又像是阮琴,只是白骨制作,镶嵌有黄金纹路。
许甲看着像是“迦陵频伽”,即佛门八部之中的“妙音鸟”,好妙乐,往往佛陀讲法之时,会有他们的身影。迦陵频伽是人面鸟身。
鸟面人身,更像是迦楼罗,但迦楼罗不拿乐器,也有点像是传统道教的“鸡嘴雷公”。
这怪物一出来,便将老尼姑的魂魄捞出来,塞进嘴巴里嚼嚼。
老尼姑满脸不甘,这怪物,是她降伏在身的鬼王,平日躁动,只要“大欢喜”,就能够将其安抚,需要大鬼王出力的时候,其也会出动,只需事后补足贡品。
刚刚她见许甲模样俊俏,先天精炁具足,一时欲念勾动,将大鬼王惊醒,大鬼王也十分满意许甲,要许甲做它的祭品。
结果许甲按住了老尼姑脉门,叫她许多手段施展不出来,甚至勾来火海地狱,反而破坏了在老尼姑体内的“封印”。
鬼王吃了老尼姑的魂魄,便像是得到了大滋补一样,发出怪异的叫声!
随后拨动琵琶,便有迷惑人心的声音在法界之中响起,火海地狱的诸多恶鬼,一时间就被琴声所控制住。
寺庙之中的香客也好,其他尼姑也罢,纷纷双目无神起来。
同时一股股邪炁,被调动起来,这股邪气非同一般,只见寺庙中雕塑的“夜叉”,竟然开始活化过来。
许甲知晓这个鬼东西,不好硬抗,加上没登天搭坛,不在九重天上,不好发号施令,便夺路出了方丈小院。
门外还守着兔唇尼姑,她见许甲夺路,却不知道什么情况,她虽被挑中做降伏鬼王的容器,可并没有什么神通法力。