许甲刚刚出门,便有“多闻”小鬼寻来。
“上仙!我可算找到你了,你家非请勿入,怎么连我们堂谱上的也算进去了?”
许甲暗暗道:我下班的时候不接工作。
却道:“昨夜炼法,怕人干扰,因此闭了门户。”
多闻小鬼也不敢多抱怨,只道自己很急:“小的随着溪神溯源水脉,寻到了地藏庵井,偷听到了对话,那些邪教打算将地藏庵庙中降伏的鬼王给释放出来呢!”
“我听得那邪教人说:地藏庵最早是一片尸林,因前朝战争战乱,将尸骨抛于此堆积。等到了本朝立下法度,才有官员主持了“金刚法会”,超度亡灵,在原尸林旁立起地藏庙。”
“若是他们释放了鬼王,便可形成人间鬼域啊!”
许甲听了,并不惊奇,在大凶之地,建造庙宇镇压,这本就是十分正常的事情,只是有些压的住,有些压不住。
压不住的庙宇,往往很快破败凄惨,百姓拜佛,却不知道自己拜的是鬼。
若真能被善念感化也就罢了,可作护法,若不能,指不定就有“寺庙闹鬼”的传说。
“这事我知道的,你不必太过急躁,若只是鬼物,城隍便可制,城隍拨我两千兵马,你且去寻胡金花,黄琵婆来,今日一并前往地藏庵。”
地藏庵在周边还是很有影响力的,引发到周边,便成了初一十五庙集,就是庙会集市。
许甲是贴着“甲马符”,走到地藏庵的,甲马符有“日行三百里”“夜行二百里”之功,用时绑脚上,便可行动如风,还不消耗什么体力。
地藏庵位于玉山脚下,周边古木参天。
两扇大门早已敞开,迎接四方信众。
地藏庵并不算十分大,但设了高墙,都是青砖,上面已经有些蕨类生长。
山门前悬挂着经幡,透过门往里看,就能看见一个大香炉,上面香烟缭绕。
庙内,佛像金身璀璨,供桌上摆满了信徒供奉的瓜果、鲜花及香烛。
庙外青石板铺就的一个广场,赶庙会的人们身着布衣,戴着斗笠或草帽,或肩扛扁担,或手提竹篮,或牵着毛驴,或推着独轮车。
这些都是周边的农人,乡集的小商小贩,手工艺者,卖的东西,都是自家的瓜果蔬菜,又或土布粗陶。
叫卖声此起彼伏,他们都是唱的,互不干扰,又好像形成了交响,吆喝声回荡在市集上空。
卖糯米糖的老翁,敲击着锄头,叮叮当,叮叮当……“卖糯米糖嘞~麦芽糖~芝麻糖~”,
卖糖人的师傅将吹好的糖人,作木偶一般,在一个小台上说着故事,吸引来了好些小孩,他们既被糖人吸引,也被故事吸引。
也有一个棚子,一个锅灶,煮出白白的雾气,浓浓的香气,这是个米粉铺子,江南西道,自古便产米粉,两夫妻操持着米粉汤,一面旌旗上面写着大大的“粉面”二字,就算是招牌了。
有炒粉,拌粉,泡粉,煮粉,汤粉,打个蛋,加点肉丝,青菜,便是最舒服不过了。