许甲对着胡金花道:“今晚你带着略撅一并去那刘稳婆那,推了她的婴塔,将这些婴鬼收来。”
“略撅算“毛神”“野神”之流,鸡撅子山虽无名气,也不高大,更没有什么传说。但好歹是山神。”
胡金花并无怨言。
略撅这种毛神超度一百个怨鬼的话,阴司说不得就将归入本地城隍土地体系内,最低也能混一个“地下主”。
这鸡撅子山虽然不大,但也是临近村庄的,而且附近村民也偶尔会上山采药,收集枯枝引火。
成为阴司承认的地下主,虽然“九品神”都不是,但“流外数等”,也是正经官职。
就好比人间王朝,从九品才是官,但皇权不下乡,只在县层面流转,乡中运转,主要靠乡绅,靠读书人,还有基层吏。
就大宁朝而言,便是十户一井,就是十户人家共用一口井的饮用水,便有“什户长”人,负责这一井之地的协助税收,调理矛盾。
五井一邑,就是五十户人家,有个邑长,皇帝赐给获得爵位的人“食邑”,比如赐“十邑”,便是五百户人产生的税收赏赐给他。
当然这是“没有封地”的食邑俸禄,其本身对收多少税没有有权利干涉。
五邑为里,设里长,五里为亭,如封“某某亭候”,便是在此处有封邑。
五亭设乡,乡后面才是县。
而自然聚集的“村落”,其实是没有“村长”这个职位的。
不过村落基本都是同姓之人,以宗族为上,只会推举德高望重的为族正,宗老,地位也很崇高。
这个地下主,便类似于这种乡土权利结构,究极进化之后,就是成为“土地”,混上正式品级。
别把土地不当神,地府并不给每个村落都设立一处土地,而且级别也分为多个。最低级的也能管辖方圆十里地。
而鸡橛子山,加上山下零星的村落人家,也没有方圆十里地啊。
能混上一个最低等级的“地下主”,已经可以立下“祀所”,有希望往上爬了。
不过这个鸡撅子山,也就这样了,又不是什么名山,也非龙脉,若是狐仙堂兴起,说不得这里还能是“出马名山”呢。
胡金花听许甲说要推倒婴塔,也连连点头起来,不觉得自己身上的事多。
许甲跟胡金花说完,又关心起胡独秀,胡步堂,胡德禄的情况:“你们听没听慧拙讲课?学了做人的道理没?”
胡独秀犹豫一会儿道:“有些听不懂,总感觉云里雾里的,虽然认认真真,可还是听了就忘,反而觉得做人好麻烦,还不如做狐狸呢,规矩这么多。”
“金花阿伯要我们在这里种菜,我们便清整田土,除草抓虫,做这些反而快乐一些。”