第24章 淮南道术,汉武故地 (求追读)
坞堡庭院,呼喝之声不绝于耳。
石泉子教导众人五禽戏,导引之法。
萧明是个身高八尺的大汉,从兰陵带着一家子逃难而来,加入柳庄之后,家人安置分田,自己也有机会接触武功,练武最为卖力。
其次是檀韶、檀道济两兄弟。
剩余人总是跟不上进度,徐羡之更是早早放弃,到一旁攻读食货志去了。
竹林凉亭,梁岳捧着一卷书仔细攻读。
这是徐羡之从家中带来的玄学书籍,没有功法,全是故事,上书四个大字:汉武故事。
此书成于东汉,讲述的是汉武帝时期的神仙志怪之事。
“上至淮南国凿昆池,积其土为山,高三十余丈。又起柏梁台,高二十丈,悉以香柏,香闻数十里。以祭泰一……”
淮南道术在汉武时代颇为有名,淮南国便是如今豫章一带,与石泉子所说的差不多,只不过没有石泉子描述的具体地点。
梁岳看得津津有味。
自晋朝创立以来,世家大族身居高位,汉武帝仿佛成了一个反面教材,属于劳民伤财,穷兵黩武的典型,若是文臣说皇帝像刘彻,大部分指的是昏庸残暴。
当然,梁岳不太认同这个观点,汉武民生比较差,但也不能一昧否定全部。
“汉武莫非知道上古灵气消失的秘密?之所以大动干戈,或许是在寻找修炼机会。”
汉武掌握天下资源,肯定知晓灵气灭绝,或许豫章郡还真有好东西。
文有禽遁四法,武有长明灯焰。
多点法术总没坏处,这世家大族的藏书越来越水了。
放下书卷,梁岳习练八禽神功。
自身有真气护佑经脉,区区异种内力,不能伤自身。
再有数年,即可功成上品,长生真气的量估计会更多。
次日。
梁岳备好车马,穿上软甲,鹤氅的掩盖之下,穿着甲胄倒也不显臃肿,带上神鸦与石泉子,两人出发豫章。
第一站——彭泽。
“去也!”
梁岳放飞神鸦。
神鸦在空中盘旋。
日夜兼程,途中时常遭遇流民或强盗,梁岳顺手解决。
随处可见吏治败坏,清谈之风盛行,治下无事无为才受人推崇,若是勤恳理政,大多被人看不起。
此乃官场之风气。
“真该死啊。”梁岳说道。自己尚且知道不霸占事务官,郡国长史之位,本身就是郡守设置的佐官,而这帮人霸占着事务官的位置,却不从事本职工作。
士族垄断竟可怕至此。
这群人杀光也没用,杀光了还是需要新一批士族上台,小农根本接触不到知识。
这个时代地比人多,因铁器和耕牛不普及、耕种技术不成熟、人头税等多方面原因。集体化的庄园经济就是比小农经济厉害,士族豪强从中起到调控和组织的作用。
即便抑制兼并,无法独立深耕的小农照样选择依附集体,这不是盲目套公式就能解决的难题,必须从根本上提高生产力。
这也是为何顶级士族动辄爆兵过万,人家在某种程度上,还真代表着“民心”。
士族不是依附皇权的士族,而是地方大领主。
换成这个思路,即可明白为何士族难以处理。
这需要几代人的努力才能摆平。
梁岳用法术或许能杀死几个人,但无法根治整个时代的格局。
一老一少,一路闲聊,上到社稷江山,下到黎民百姓。
石泉子领悟甚多。
“听君一席话胜读十年书啊。老夫算是明白了,不从根本改变,北伐无法成功。”
神鸦绕着马车四方查探。
丹鼎派在会稽郡势力基本一网打尽,犹如缩头乌龟,生怕被梁岳石泉子揪住挨个屠杀,但并不代表在外面没有势力。
神鸦隔空查看,自己正好可以提前应对。
刘充与谢玄等人南下路上,正好在驿站遇到前来送信的人。“豫章?好好,顺道一去。”刘充向谢玄汇报,“大都督,我家三弟擅长炼丹,或许能治好你的病。”