第340章 卑劣下作的野猪皮
其实也好理解。
女真一族表面上臣服大明,实际上各自为政,依旧过着自己的小日子。
看哪个部落不顺眼了,想打就打!
看哪个地方丰收了,想抢就抢!
至于大明朝廷以及辽东都司的命令,那也是想听就听,不想听当你是在放屁!
这一切还是源于大明对待四夷的羁縻制度
不只是辽东,还有西北、西南等地,朝廷对待这些外邦异族,先前一直采取的都是羁縻控制,以夷制夷!
而方才韩辅提及的那些卫所,其实也是羁縻卫所,各级官员皆由本族酋长担任或推荐,可世袭罔替,而朝廷通过封职、赏赐、给予互市权力等方式激励其为中央王朝服务。
蒙古、女真各族在朝贡时,首领亲赴京师献上精良土产以表臣服和尊崇,而朝廷则赏给玉帛、衣帽以示关怀和支持。
蒙古、女真等部族可用当地渔猎产品,换取辽东地区的耕牛、农具、食盐、布匹等必需生产、生活资料。
说白了,这就是一块你好我好大家好的遮羞布。
只要你表面上愿意臣服大明向大明称臣纳贡,那我们就可以不用打仗,还开互市互相交易!
对于大明朝廷而言,这是故意如此,谁都不想去管理这些野性难驯的外邦蛮夷,索性让他们自己管自己,只要不闹出大乱子就行了。
而对蒙古女真诸部落而言,只是表面上臣服了大明,部落还是自己那个部落,不但可以与大明互市取得生活所需,而且时不时地还可以入朝觐见,白白得到一些赏赐,何乐而不为呢?
你好我好大家好啊!
但前提条件是,你必须要听话!
你不能享受着大明王朝给你的赏赐,暗地里又掉头劫掠大明百姓啊!
面子里子全都让你给占了,好处也全被伱给得了,这世界上哪有这么好的事情?
辽东苦寒,你不事耕种,部落活不下去了,就只有去抢,这一点也可以理解。
但是你为什么不可以去抢其他部落,去抢蒙古人呢?
为什么非要来抢大明百姓呢?
真以为大明是软柿子吗?
杀掠无数,罪行累累,还有什么可争辩的?
韩辅取出了一张堪舆图,这是他送给中山侯汤昊的第一份礼物。
“汤侯请看,散居白山黑水一带的女真族,经过长期战争、迁徙、融合,逐步分化为建州、海西、东海(又称“野人”)三大部分,由奴儿干都司管辖。”
“但宣德年间废置奴儿干都司,将其内迁至辽东都司,等同于是将奴儿干这块广袤沃土送给了女真蛮夷!”
嗯,永乐皇帝要骂,宣德皇帝也要骂,谁让他们不当人,根本不顾辽东军民的死活呢?
汤昊选择性地忽略,毕竟人家韩辅有这个底气和资本。
这几十年来要不是他韩辅镇守辽东,大明辽东早就乱成一锅粥了,大明皇帝和朝堂公卿哪里还能风雪月歌舞升平?
“建州女真主要居住于明朝抚顺关(今辽宁抚顺东)以东,鸭绿江以北及长白山南麓地区;东海女真主要散居于长白山北麓、乌苏里江滨海及黑龙江中下游地区;海西女真则主要居于松江及其上游的辉发河、乌拉河以及东辽河流域。”
“其次,朵颜三卫也迁徙至辽东境内,与女真部落混杂而居,这些部落,是地缘集团,已经形成为村落,基本上是一個部落在一个村庄,也有两个兀良哈部落和一个女真部落混杂而居的情况,没有一个部落分住两地的。”
汤昊听到这话,脸上露出了笑容。
兀良哈啊!
赫赫有名的朵颜三卫。
永乐皇帝的雇佣军,大明王朝的反骨仔!
还曾在土木之祸中背刺大明王朝,给了大明王朝狠狠一刀!
这倒是个不错的消息,跟“买一送一”一样,索性一次性将这些反骨仔、二五仔全都给解决了!
“然后,建州女真的家是小家庭,是一家一户,小家小户,建州女真的分家是先长后幼,结婚则分居,每个小家的青壮承担着部落和部落联盟承担参加狩猎和战争的义务,有分得狩猎和战争所获的权力……”
“而后在建州女真的部落里,存在着大量的掳掠来的汉人奴隶和朝鲜人奴隶,这些杂碎就是一群茹毛饮血的蛮夷,劫掠之后还要将我汉人子民抓回部落做奴隶……”