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笔趣阁 > 长生可否 > 333、上下能安,天下大同
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333、上下能安,天下大同

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        我们首先要明白,文明的发展是一脉相承的。

        不能说你吃第五个馒头吃饱了,就认为前面四个馒头不用吃。

        在生产力足够发达以前,漫长的岁月里,都是“损不足而奉有余”的,是汲取着贫苦百姓的血汗,供给着那些精英们, 让他们有足够的余裕去学习、研究、发展。不管主观意愿如何,这是客观事实,是已经结下的因果。

        若是不承认这点,就必然会走偏。

        因为在生产力足够发达之后,那些所谓的精英会认为凭什么自己创造的价值要分给普通人他们会理所当然的忽略他们曾经是剥削者,会理所当然的认为普通人毫无价值,应该毁灭, 以免浪费资源。

        这不是什么阴谋论的猜测,而是后世发生的事实。

        在后世, 同舟会明确的认为,人类的人口数量应该削减至五亿,避免资源的浪费

        走到这一步。

        就彻底错了,精英与平民的矛盾将不可调和,精英认为自己拥有超过99的财富,足以碾压一切,文明的果实本来就是属于他们的。

        但社会的根本终究还是人。

        任何会固化阶级的人才选拔方式,都只能从“普通人”当中选出一小部分所谓的“精英”,当战争真正开始的时候,那些精英就会明白,什么叫做“乱世出英雄”。

        精英与平民的战争胜负如何,并不需要讨论。

        只需要明白,当精英理所当然的认为文明果实是他们自己创造的时候,战争便已经不可避免了,而平民终将获得胜利,但在胜利之前, 那个社会当中,精英们必然是手握“灭世武器”的,精英不可能引颈就戮。

        那么,结果是什么

        是毁灭。

        文明被毁灭,谁也不能获胜,谁都是失败者,在满目疮痍的世界里,无论精英们能否躲起来享受富贵,文明都已经完了。

        这是走向毁灭的道路。

        所以,文明想要走得更远,必须正视文明是一脉相承的,必须正视在生产力足够发达之前,劳苦大众对于文明的贡献。

        只有这样,才能明确生产力足够以后,社会关系的倒挂。

        只有这样,才能天人合一,让文明昂扬向前。

        天之道,损有余补不足。

        天才的孩子,一定是天才吗不,很大可能,他会是个普通人。因为人类的禀赋,是正态分布的, 例如两个智商140以上的人生出的孩子,的确会很优秀,但一般也就在左右,几代人后就会趋同于人类的平均值。

        智力障碍的父母生出来的孩子可能愚笨一些,但绝大多数情况都会比父母高。

        这就是天道。

        所谓的天才,是在庞大基数当中的偶然事件,只有基数越大,天才才会越多,而人类进步,需要整个族群的平均智商提升才行。

        这是属于科学的统计结果,但如果从玄学来看。

        后代的禀赋,其实与气运功德有关。

        祖上积德,后代才会出麒麟子,你身负气运,有某种使命,才会连出几代英杰,例如大秦,始皇帝奋六世之余烈才统一天下,这是何等气运连出六代明君,只为始皇帝做铺垫。

        这固然有大秦自身的努力,更是那个时代用着统一的使命。

        像满清那种作恶多端的,到了末代,同治、光绪、溥仪,一个赛一个的遭天谴了。

        仅先天禀赋而言,不论科学还是玄学,都可以明确的一点是,天才诞生于任何家庭的概率都是相同的,人类必须要庞大的基数才能诞生更多的天才。

        必须要全人类整体进步,才能诞生更多的精英。

        讲明白了这个天地间的大公平“轮回”,才能开始讲生产力足够发达后的未来。

        “从古至今,文明的一切进步,都是先有需求,再来解决需求,可解决需求的前提是有利可图。”

        “当生产力发展到一定程度时候,会发现,明明整个社会的生产力足以让人们都过上温饱的日子,可有些人就是在饥饿寒冷当中,而有些人明明生产出了大量商品,他们宁愿倾倒销毁,也不会送给那些需要的人。”

        “是穷人没需求吗不是,是他们没钱。”

        “需求要转化为购买力,才能算作需求,这是生产力足够的第一阶段。”

        “这个时候,社会必须解决有需求的人没有钱的问题,否则就没有市场,生产就毫无意义,所以,未来社会首先要解决的问题是让穷人有钱。”

        “怎么让穷人有钱”

        “在技术不断的发展当中,机械广泛的取代劳动力价值后,穷人的竞争力会越来越低,一直到被那些富人判断价值为负。”

        “这样下去,又会走向死胡同。”

        “不论那些富人是否愿意,为了文明的可持续,首先要剥夺的就是穷富两种身份,让大家开始裸泳,分为平民和精英还有天才。”

        “在那个社会关系倒挂的时代当明发展中欠下的债。”

        “该轮到他们来为平民服务了。”

        “他们首先要满足平民的生存需求,然后满足生活需求,然后满足高质量的生活品味,在此过程中平民要付出的仅仅是进步。”

        “是的。”

        “关系会倒挂,为了文明的可持续发展,精英和天才需要平民不断的进步,甚至求着他们进步。”

        “你可以帮,可以求,但不能逼。”

        “一张一弛方为道。”

        “货币的本质是社会权力的可量化部分,即便是那样的社会,货币依旧需要存在,平民之间的生活必须要有等级,可以简便的用货币来区分,但在这个区间当中,需要注意的核心是心安。”

        “我可以努力奋斗去提升自己,让自己获得更好的待遇。”

        “但如果我只想归隐田园,那我也必须在悠然南山下的生活当中,没有任何对晋升的压力,如此,当我想晋升的时候,当我的后代需要晋升的时候,他们就可以毫无阻拦的晋升。”

        “当一个人没有生存生活压力的时候,他才有更充足的时间去学习,更能去沉淀自我。”

        “至于,那些享乐、偷奸耍滑的人,又何须去理会他们不提升自己,能够分配的待遇有限,社会也就只需要他们最低的价值,需求和繁衍即可。”

        “愿意烂的人可以烂,愿意躺的人可以躺,愿意老实过日子的人可以老实过日子,愿意奋斗的人可以付出有回报,那些天才的人们可以青云直上,去尽情发挥自己的能力,获得更高的待遇。”

        “站在高位的人,那些精英和天才们,再也不需要去想方设法的维护自己的阶级,维护自己的利益,想着如何将财富传承下去。”

        “平民不焦虑了,精英和天才也不焦虑了。”

        “整个社会都心安了。”

        “想要侵占更多利益的野心家,有着私心的他们,又如何比得上那些拥有公心的天才和精英们何况他们还有平民的支持。”

        “那个时候的社会构架,再全人类的努力下,自发维持下,才会牢不可破。”

        “如果不能解决心安的问题,焦虑的人是不会自主去维持制度的,那无论多好的制度,也总有崩溃的一天。”

        “平民要安,精英要安,天才也要安。”

        “唯有如此,才能大同。”

        “大同,即同安。”
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