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笔趣阁 > 长生可否 > 263、山长美梦,贩卖长生
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263、山长美梦,贩卖长生

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        “讲武堂”

        “没错,变得可不光是时代和思想啊,军队也在变,南征军在安南搞均田,南京诸公可能会灯下黑的忽略影响最大的主体,即南征军本身。”

        “有什么影响吗”

        “军中士卒也是百姓啊,当兵又不能当一辈子, 谁还不想解甲归田呢可回到家乡,有田耕种嘛大明是没有的,安南有啊。”

        “他们会去安南”

        “不,他们会来大明,他们想要在大明均田,他们想要维护均田的成果,他们是跟百姓站在一边的,他们的作战信念已经完全改变了。”

        “这”

        “任何事情, 归根结底,是要落在人身上的,南京诸公还抱着歼灭南征军的想法,他们根本没有想过南征军回来以后,嘉靖拥有这么一支全新的部队,以后会有更多这样的部队,该怎么去应对。那会是十倍,乃至更多的岳家军。”

        “十倍岳家军”

        严讷震撼不已,他无法理解南征军转变带来的战力变化,可这个比喻就让他瞬间懂了,岳家军那是什么

        冻死不拆屋,饿死不掳掠

        自古以来,从来没有一支军队有岳家军那样如同山岳般让人喘不过气来南宋朝堂不拖后腿,一支岳家军就能打得金国溃败,收复山河

        这要有十支岳家军, 天下何人能挡

        严讷发现自己竟然有些不自觉的颤抖,他在害怕

        “这, 我们要怎么才能挡住十支岳家军”

        严讷对讲武堂完全没有信心, 徐阶倒是平静的斟茶, 悠悠说道:“既要看人,也要看物,工业技术的变化,同样是跨时代的。”

        “新的作战方式和作战理念,我们领先一步就好。”

        “朝廷与南京最大的差别是什么”

        “是钱。”

        “战争,穷有穷的打法,富有富的打法。”

        “南京养不出精兵,归根结底,是大家都在往自己口袋里捞钱,却不想掏钱,可今时不同往日,嘉靖不光要钱,还要命。”

        “这场仗,他们输不起。”

        “既然南京诸公输不起,江南士绅输不起,那就乖乖出钱,将军队武装到牙齿。”

        “将军事工业发展到极限。”

        “剩下的, 碾过去就可以了。”

        徐阶从来就没有独立看待过战争,战争只是政治的延续而已, 打仗也不光是军队和将领的事情, 还是经济、政治的问题。

        在徐阶看来,运营好了,直接a过去就能赢。

        严讷豁然开朗,但,他犹豫道:“讲武堂的事情非同小可,毕竟是染指兵权,南京诸公能答应我们”

        徐阶浅笑道:“何须他们答应”

        “倭乱一起,开个讲武堂不过是顺理成章的事情,也不用跟科考武举挂钩,只等战事颓靡,再组建民兵团练,也就顺理成章。”

        “至于生源人才。”

        “东林书院名声有了,人脉也就有了,安排武职不是随随便便,那些学生总会懂的。”

        严讷点头,并笑着说道:“那以后,朝堂上的官员也好,军中的将领也好,都要喊子升一声山长,这可是真正的桃李满天下啊。”

        “哈哈哈”徐阶亦是大笑。

        士绅们在做事,商人也没闲着。

        五大商帮为何以徽商为首因为生意是其次,势力才是最主要的。

        许汪吴王,许家独占海权,汪家不管怎么破败,他是南京的代言人,是南京的钱袋子,吴家经营南洋,以殖民为主,俨然海外之国,王家以义为先,凝聚力是其他任何家都比不了的。

        可以说,徽商四大家,没有一个是善茬。

        其余四大商帮,非得顶流商人,才可与之相比,而且还显弱势,赚钱可能更多,但势力上是比不了的。

        许王之争,其实是徽商内战。

        许家和汪家是一伙的,王家和吴家是一伙的,他们神仙打架,晋商不做海贸,尚能置身事外,可其余的浙商、苏商、粤商不行。

        自许铭带着舰队从西罗洲回舟山以后,许家就召开了天下商会。

        摆明了逼大家站队。

        在东樊楼,今日包场停业,江南各路大商云集,好吃好喝的招待着,许海也没有出面,外面开大会,他们里面则在开小会。

        生肖令才是身份牌,才有资格同桌谈话。

        大明有九块生肖令,除去王家的、吴家的,还有晋商范家的,剩下六块,许家一块,汪家一块,其余三大商会,也才四块。

        分别是浙商的陆家,与沈万三有渊源,曾将家产全部赠与沈万三,沈万三败亡前又还给陆家。

        还有苏商的东山王家和西山翁家。

        苏商以洞庭商帮为主,以吴县的洞庭山分为东山和西山,民间有俗语“钻天洞庭遍地徽”,就是用来形容当时商人的。

        粤商则是潮汕陈氏。

        潮汕陈氏是颍川陈氏南下而来,可以追溯到那个制定九品中正制的陈群,享受魏晋三百年富贵后,南陈的陈霸先更是言说自己是颍川陈氏,也随着南陈的破灭,颍川陈氏开始没落,经历五代十国后,主支其实已经没了,但有分支去了潮汕。

        我们先前说过的陈献章,开辟白沙心学的那个,就是陈氏分支。

        他去世后留下的陈氏书院,又称陈家祠,后世广东七十二县陈家子弟都来此祭拜,为何陈献章这么受陈家尊重

        这与他们颍川陈氏的源流有关。

        虽然是商人,但他们更重文学,陈献章也就成了陈氏的招牌,而因为重心问题,陈氏经营模式与其他几家不同,他是以宗族为核心的。

        属于平权股份,没有哪一家独占鳌头,以能力任职,统领商会的人称为会总。

        生肖令则是会总的信物。

        如今五家的家主都到了,分别是汪行藏、陆云、王惟贞、翁文夫、陈秀。

        汪行藏自然与许家最近,便热场说道:“四爷喊我们过来,有什么章程尽管先说来,我们自然与四爷同心。”

        其他四人也没有说话,他们过来,只是因为不好逆许家的锋芒罢了。

        许海端着酒杯,平淡的说道:“让大家来,是要卖给你们一个世上最珍贵的商品寿命。”
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