“以人为本,天下为公。”
嘉靖反复品味着这句话,只觉得张执象这是把道理说透了,人才是一切的核心,文明的未来如果不是以人为本,那还有什么意义
真像安平说的那样,未来的世界高度机械化,财富被极少数人占有,其他人的存在意义是什么他们还是人吗还是说,其他的人,也成为了资本家的财富
那样的未来,真的比大明现在好吗
“与制度没有关系。”
“自古以来,这场战争,就是以人心道德驾驭生产力的战争。”
嘉靖明悟了,直接点明了要旨,人心道德就是性功,生产力就是命功,修行,须得性命双修,方才是金丹大道
空修性,没有命的守护,文明对于外来灾害的抵挡,就会无能为力。
空修命,没有性去驾驭,文明无法解决内生的矛盾,文明发展越快就离毁灭越近。
“没错。”
张执象认可的点头,说道:“我们的内算一直很先进,但因为太先进了,所以不接地气,自古以来,能够探访大道之人寥寥无几。”
“所以儒家把它变成了规矩,孔子立德,教化世人。”
“但儒家这套,在董仲舒改为儒教的时候,就已经发生了变化,自宋以来,宋明新儒学是先进的,发展的,但学这一套的人,又变了。”
“士大夫成为统治阶级,他们对六经的校注就会进行篡改。”
“这个问题非常严重。”
“他们对知识的异化所造成的垄断,比门阀世家单纯的垄断知识还要严重,因为学他们那一套出来的人都是走歪了的。”
“如朱熹所说,存天理,灭人欲。”
“何为天理”
“大而天地万物,小而起居食息,皆太极阴阳之理也。”
“人有七情六欲,那是天理。”
“人沉溺于七情六欲,那才是人欲。”
“多少人教书,多少人读书,只看字的表面,不看朱熹对这四个字的注释无限的拔高道德,拔高圣人之言,道德无法企及,人们也就不会心存道德了。”
“士大夫阶层一边说要教化万民,一边又篡改真经,维护自身的利益。”
“从而致使人们与得道越来越远。”
“阳明先生秉持有教无类,认为贩夫走卒引车卖浆者流都能收拾精神、自作主张,所以先生教书讲学,从来不问出身,常常百业之人,都在聚集听课。”
“他们又说先生为了发扬心学,不择手段。”
“可这学问二字,真的只能让儒生来读吗不把真经交给百姓,百姓如何得道”
“所以。”
“大明不是内算太先进,而是内算太落后了”
“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”
“大道不存,人何以堪”
张执象所言,可谓振聋发聩,个人、国家、文明,三位一体,以人为本,方能真正变法革新,结束这场延绵两千余年的战争
“我问世人,长生可否。”
“我问国祚,长生可否。”
“我问文明,长生可否。”
嘉靖呢喃着十年前见到张执象时,他告诉自己的三种长生,这一刻,他豁然开朗,说道:“我们的革命,当是长生革命。”
“是的,陛下,我们的革命,当是长生革命。”
明确宗旨,搞明白变法之要,是最关键的。
如果领袖都不知道未来的路如何走,追随者只会更加迷茫。那这条路大概也是走不通的,这件事也大概是办不成的。
张执象很不喜欢“摸着石头过河”这句话。
我们的文明自己走了数千年,上万年,一直走在最前列,一直领先所有文明,一直在开拓前行,你不去思考为什么会如此,我们是凭借什么在前行的,一句摸着石头过河,当个盲人,真的好吗
既然不知道未来的路该如何走,那就好好看看历史,好好梳理一下脉络。
事物的发展是需要遵循客观规律的。
倘若没有客观规律可循,那就只能说明错了。
明白自己要做什么是很重要的,张执象和嘉靖的精神面貌比之前已经大有不同了,那股锐利,南京的官吏都能够感受得到。
皇帝驾临,百官自然得列队欢迎。
但却有个怪相,南京三品以上的大员都没有出现,嘉靖也没有询问,仪仗只是按照计划的继续前行,相比于官吏的态度,南京百姓的态度就要真挚很多。
人们争相恐后的来看国师。
十年前张执象解决大通钱庄的案子,救了数万户百姓,这个恩情,人们是记在心里的,送登闻鼓北上这事,其他地方可能传扬的没那么多,在南京城内,哪怕十年过去,依旧津津乐道。
于是夹道欢迎,山呼万岁。
“陛下万岁”
“国师万岁”
此言一出,銮驾之上,伺候在嘉靖身边的黄锦陡然变色,还不等他说这是南京计谋,嘉靖就已经笑开了,说道:“放开帘子,让百姓好好瞻仰国师的风采。”
“可是,陛下”
黄锦担忧会有刺客,嘉靖却说:“民心在我,谁敢行刺”
“而且。”
“他们最好祈祷朕活着呢,朕活着,国师还要来保护朕,朕死了,他们拿什么对付国师”
“拉开吧。”
“朕也想好好看看,这大明江山啊。”
黄锦不知道该说什么,他怎么隐隐听出,陛下若是不幸,甚至有意传位给国师的意思是错觉吧
指挥宫女将车帘全部拉开。
坐在龙椅上的帝王,抱剑站立似乎在出神想事的国师,终于出现在人们眼前。
嘉靖一手高举,全场瞬息安静。
他扶着把手起身,环视了一圈,说道:“国师已得长生,你们说万岁,这不是在限制国师的未来吗来,朕教你们怎么喊,都跟着啊。”
“大明”
百姓跟着喊道:“大明”
“长生”
百姓继续喊道:“长生”
“大明长生,华夏永昌”
“大明长生华夏永昌”