徐阶已经清晰的认识到了社会的运转和权力的本质。
士绅阶层最大本钱是话语权,过去,他们还只能颠倒黑白,不能将话语权直接变成权力,但如果实行选票制度,话语权将直接变成权力。
不仅仅是他们。
还有商人们也会对这套新制度趋之若鹜,因为,钱是可以买选票的。
百姓当中固然有清醒的人,但绝大多数都是愚昧的,他们只在乎眼前的利益,你给他一两银子,让他投票,他会不投
一亿两也好,十亿两也罢。
只要当上“宰相”,多少银子都能赚回来。
商人们将直接获得国家权力,士绅也将与商人合流,成为一个新的团体,他们可以把控话语权,把控经济命脉,把控朝政。
这不比旧时代的那一套更好
所有人都可以赚取更多的利益,而不再受那套旧体系的制约,他们没有一个掌握“无上权力”的皇帝在头顶了。
再也不会有人可以来审判他们了。
取缔皇帝,这不是徐阶如今才想出来的,而是至北宋以来就有这个想法了。
自隋唐开创科举制以来,皇帝集合寒门士子的力量来对抗门阀,所以文士是站在皇帝那边的,而五代以后,门阀被消灭,士大夫们自己就成为了统治阶层,其实已经不想要皇帝了。
所以会有“圣天子垂拱而治”的说法。
他们不希望皇帝管事,像要让皇帝当一个吉祥物,但自夏启开创家天下以来,秦始皇建立中央集权制度以来。
皇帝的存在是一个惯性,士大夫们还没有想到有什么办法可以取缔皇帝,便只是努力将皇帝变为傀儡。
明朝的建立,则更加超出他们的掌控。
历代都有皇帝,朱元璋也就顺势当了皇帝,但是朱元璋这个皇帝跟以前的不一样,他不仅不像宋朝那些皇帝那样好控制,他还站在百姓那边
洪武年间的斗争多么惨烈啊,他们为了对抗皇权,死了多少人啊。
所以,他们怕了。
他们也坚定了消灭皇帝这个存在的决心,不论后续的皇帝是否有这个能力,他们连名义上的权力也不想留下,不允许再出现第二个朱元璋。
徐阶只是做了士大夫一直想要做的事情,只是提出了一个完善的解决方法而已。
在这之前。
造反难,直接消灭皇帝这个存在更难,也就是如今嘉靖要掀起天下为公的思潮,打开了禁制,他们便有了破局的办法
皇帝有很多权利。
其中以“最高祭祀权”、“最高行政权”、“最高监督权”、“最高审判权”为要,百姓看到皇帝只会想到皇帝拥有“最高行政权”,实际上他们不知道,皇帝更关键的权力是监督和审判。
没有了皇帝,最高监督权和最高审判权也没有了。
士大夫们自己监督自己,自己审判自己。
你不能指望他们的觉悟。
实际上,他们从来没有这个觉悟,严讷只觉得兴奋,他已经在畅想那种天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的自由了。
“子升有如此妙策,扬州之败,不过小事尔。”
“南京诸公必然不会冷落子升,他们更需要破局的良策,子升很快就能受到重用”
严讷很高兴。
但徐阶并没有现在就去南京献策的想法,他摇头道:“紧巴巴的靠上去,没人会重视的,总要等他们来请我才好。”
“等夏言磕得头破血流,等局势危难,他们就会知道,唯有我徐阶才能击败嘉靖了。”
“在此之前。”
“我准备回江浙讲学,我们先成立学派,寻找志同道合的有志之士,要抢占天下为公的名义。”
“嘉靖做的多,说的少。”
“我们便要多说不做,先抢过天下为公四个字,后续才好对付嘉靖。”
严讷现在是一点都不怀疑徐阶了,无条件信服和执行,他问道:“子升要去哪里讲学应天书院、白鹿洞书院,还是岳麓书院”
徐阶看向无锡的方向,说道:“我准备去东林书院。”
“东林书院那里不是已经荒废了吗”
“修修就好了。”
张执象最开始就发觉徐阶难缠,所以气运之争的时候想用长鲸直接干掉徐阶,免除后患,但费宏舍命相救,让徐阶逃得一命,他也没有办法。
真要说有什么错漏的话,就是他没有想到士绅当中也会有这等舍命的情义。
虽然张执象还不知道徐阶要做什么,但事实就是张执象的预感是对的,徐阶会是一个非常麻烦的对手。
当然,如果知道徐阶想要做什么的话,张执象反而会暂时放他一命。
因为,士绅与商人合流之后,会变成资本家。
资本,是人类文明绕不过去的坎。
唯有正面击败它,文明才能摆脱历史周期律。
黑格尔说华夏的历史是无聊的,一直在重复,这是极其傲慢和恶毒的,黑格尔只看到了王朝更替下的土地兼并和均田免赋,没有看到统治阶层与皇帝的变化。
门阀士绅资本。
它是有其历史脉络的,周天子秦始皇朱元璋,也是有其历史脉络的。
野蛮粗暴的将华夏历史定义为无限重复,就是否定了华夏文明的发展,也否定了人类文明的源流,以至于他们根本就搞不懂资本是如何诞生的,要如何才能真正解决资本。
马克思也不懂华夏。
所以他将人类社会划分为五个阶段:原始社会、奴隶社会、封建社会、资、共。
完全忽略了“中央集权”。
而且马哲里有“事物的发展是螺旋上升的”。
会有这个观点,也是他们根本不了解华夏历史,历史的发展并没有螺旋上升,而是华夏文明一直在前进,历朝历代都在变化,在满清之前,没有倒车
哪怕有满清开倒车。
那大明灭亡也是“一鲸落而万物生”,没有东学西渐,哪有西方后来的崛起,所谓文艺复兴,一直以来不过是文艺复刻罢了。
人类文明,一直都是华夏文明在开创前行。
所谓的螺旋,不过是华夏文明的兴衰而已,衰落了,文明便倒退,兴起了,文明再前进,当华夏文明灭亡的时候,人类文明也就不存在前进发展的概念了。
因为。
道德两个字,蛮夷他学不会啊。
因为。
内算的学问才是文明发展的内生动力啊,没有内算,就像修行不修性功一样,修为越高,越容易走火入魔
练武不练功,到老一场空。
不发扬内算,复兴华夏文明,任何制度,任何黄金时代,不过是一场幻梦。