所谓洞天,就是依附于此方世界,但又独立运转的一方小世界。
洞天中凡人不光可以生存,高品洞天内环境还有种种特异,可以让凡人更快的修行某一类功法,或是发展出某一类天赋。
最初的洞天都是天然存在的小世界,据人族仙君推测,许多先天洞天都是上古神魔死后所化。
在这方世界异族的历史要远远长于人族,北辽光是有记载的历史就长达三百万年,巫族则更加古老。据说最古老的部族可以追溯到千万年前。
上古时期异族的强者们崇尚回归天地,他们死的时候身躯会慢慢崩解,重新成为天地的一部分。
有些上古强者过于强大,死后身躯扭曲天地,就成为一个个神异的洞天世界。
还有一些先天洞天是上古强者搏杀中撕毁天地而产生,这类洞天中往往充满凶险,实力稍弱者进去后就会万劫不复。
但是人族修炼有成后,开辟了后天洞天之路。御景真君修炼到后期,心相世界开始显化于世,虚实相合,从无相至有相,自空生色。
这一类御景真君在临终前往往会选择固化自己的心相世界,由此成为类似于洞天的小世界,被称为后天洞天。
后天洞天论稳固、论规则完善远不及先天洞天,但它一样可令凡人生存。且随着洞天内的修士不断修补,后天洞天也可以趋于完善。
很多时候,当人族同族的另一位御景真君寿尽时,会将自己的心相世界与已有的洞天相连,或是拓展新空间,或是补完原有的漏洞。就这样,随着时间积累,人族的洞天秘境也逐渐增加。
仙君境界自是不同,他们要么是成就一方相对完善,也相对庞大的洞天世界,这种洞天已经属于先天洞天的范畴,要么就是索性将心相世界化入现实,从而彻底改变一方天地。
太初宫创派祖师就是身化宝土,为太初宫立下了第一块山门宝地。
他的三位弟子一位坐化于祖师山门内,化身万丈孤峰,让山门宝土直接上了一个品阶。另外两位则是选择在外化身宝土,开辟了另外两座山门。
关于宝土洞天,人族历代仙人们均认为异族蛮荒不化,历经百万年而无进步,与代代强者身归天地有关。而人族先辈以身躯护佑后辈,修成天地伟力尽成后世子孙荫庇资粮,方能在万千小族中脱颖而出,一点一点打下一块还不算小的生存之地。
破碎之域的这块洞天本来是许家三位御景先祖合力建成的后天洞天,以此作为镇守宁西的定海神针。然而巫族势大,逼退许万古,击败许家和西晋大军,攻破了洞天。
后天洞天本来就不稳固,许家这个洞天尚处于初建阶段,承受不住两族强者的大战,最终破碎,化为了多块碎片,坠落于破碎之域各处。
青冥左近就有一块洞天碎片,只是卫渊还没来得及把它提上日程。
原本卫渊认为大战打了多年,许家洞天失守前肯定已经把人员和重要宝物都转移了,洞天里应该没剩什么好东西,留下的只有危险。所以卫渊也不太想探索,准备等界域自然扩展覆盖过去后再说。
但现在锄禾真人这么郑重其事的找上门来,卫渊就不得不重视了。
不过稳妥起见,卫渊还是要再确认一下:“真人,您为何如此确定那里面有宝物?”
锄禾真人伸手,手心中浮现一株巨大灵芝,灵芝下有只金色皮毛的小鼠正在睡觉。它一显现出现,突然人立而起,对着一个方向猛嗅,然后就是吱吱呀呀的狂叫。
锄禾真人手一握,将法相收回,说:“老道这法相天生擅长寻觅宝物,尤其擅长寻觅先天灵体灵植。许家那洞天破碎,气息泄漏出来一丝,老道又离得近,这才有所察觉。”
“您觉得会是什么品级的灵植?”
锄禾真人道:“能让老道法相如此激动,肯定是极品!”
卫渊也是一惊,极品灵植就是御景级的灵植,等闲真君也是要争夺的。破碎之域打得天地崩坏,原本这种级别的灵植根本存活不了,或许是有洞天庇护,才能存活到现在。
“除了您之外,还有没有其它人可能知道?”
“老道这手段不比真君差,也要离得近了才能感应到,正常情况下应该无人知晓。不过许家肯定知道,就是不知为什么没有转移。老道揣测,可能这灵物本来品阶不高,但是洞天破碎过程中出了什么变故得以蜕变。”
卫渊点头,这是惟一合理的解释。
送走锄禾真人后,卫渊摊开地图,开始仔细思索。宝树虽好,风险却也不小。洞天残片中能诞生如此宝物,多半也有伴生的凶物,没看锄禾老道动不动就心惊肉跳,都不敢抛下卫渊去吃独食。
除了同门情谊外,卫渊自问和老道没什么特殊感情,老道不可能把所有好处都让给自己。之所以来找自己,肯定是因为觉得一个人吞不下。
若要探索洞天,务必要稳妥,而且一旦成功启出宝物,还得防一手有人黄雀在后。
上了品阶的宝物得天地所钟,基本都是有根脚
本章未完,请点击下一页继续阅读》》