林千秋写一个怀旧向重生故事,一方面是自己想写,另一方面也算是顺应时代的?呼唤吧。
每个时代都?有每个时代怀旧的?‘往日’,或许几十年后的?日本说到怀旧,总会想到昭和末、平成初的?泡沫经?济时代,那仿佛是一个经?年美梦,让人不愿意醒来。但身处这?个时代的?人,快乐是快乐了,却不见得多?满意、多?在乎。
人总是会将已然拥有的?东西?视作理所当然,也就谈不到多?珍惜了,不是吗?
这?个时候的?日本人,在日常享乐、野心勃勃之?外?,首先会抱怨工作的?辛苦——这?可是不存在双休日,加班被默认,卷生卷死的?时代!应该说国家上升期都?是这?样?的?,包括公认的?先发工业国……如当年维多?利亚时代的?英国工人,看看童工人数、平均寿命等,这?是后来的?工业大国们都?无话可说的?!
然后也会厌恶工业时代城市生活的?淡漠、快节奏、污染等……没?错,污染,虽然几十年后国内对日本的?印象是‘干净’,但实际上日本也是走的?‘先污染、后治理’的?路线。早期痛痛病之?类,不也是因为工业化高污染造成的?吗?
这?一点,日本的?影视作品多?有侧面表现,像是一些特摄片里出现的?怪兽,很多?就是人类活动造成的?污染中诞生的?。
到了八十年代,那种级别的?化工污染不太听说了,但城市日常也不见得多?干净。至少林千秋生活其中,感觉和国内2010年左右的?城市很像,基本的?卫生肯定是有的?,但还没?有十多?年后交口称赞的?干净。
总之?,这?种时候会怀念年少时的?城郊、乡村生活是非常正?常的?——这?一代社会中坚,也就是20代、30代、40代这?批人,年少时大概就是50年代到70年代,他?们会怀念那个时候的?日本,因为那个时候的?日本确实相对简单淳朴。不过?更重要的?还是,那时他?们年青,是最好的?时候。
欲买桂花同载酒,终不似、少年游……真是怅然啊。
知道这?一点,就能明白为什么《樱桃小丸子》、《哆啦a梦》、《海螺小姐》等作品的?风行与长寿——这?些都?是日本的?国民级动漫作品,《樱桃小丸子》就不说了,它正?是八十年代后期开始连载的?作品,时代背景则是六十年代末、七十年代初,怀旧意味浓厚。
另外?,《哆啦a梦》和《樱桃小丸子》、《海螺小姐》等作品一样?,作品的?故事时间线被固定了。不管出多?少集、多?少个小故事,它永远是一年之?中发生的?——其实按照《哆啦a梦》的?设定,应该有6个平行世界的?野比大雄(当时分别在不同漫画杂志上连载),但动画片每集没?有明说,所以导致观众很容易认为所有的?野比大雄都?是同一个。
不过?这?6个野比大雄有主有次,所以除非特别说明了今天这?个大雄一些不符合普遍的?情?况,一般就默认为是一个了。
一般观众也不需要追根究底,就当作是《名侦探柯南》那一类动画,单元故事都?发生在限定的?一小段事件里就行……
这?样?一来,对于之?后的?观众,其实《哆啦a梦》就也是一部不折不扣的?怀旧动画了……野比大雄和哆啦a梦一起在屏幕上定格在了七十年代,是任何天大的?事都?可以一件道具搞定,然后下?一集重新开始,不会有任何遗憾的?七十年代呢。
还有国内相对不熟悉的?《海螺小姐》,其实在日本来说,这?部动漫才是地位最高的?。它最初是战后初期开始连载在报纸上的?四格漫,描绘的?就是那个时代的?生活。那时的?日本处在一个茫然的?、空虚的?、痛苦的?阶段,而《海螺小姐》女主角的?亲民与乐观算是安慰了不少人吧。
不过?《海螺小姐》动画出现却是1969年的?事了,最初播出时收视率就很不错了,说明那时的?人已经?有些怀旧了——对于生活在战后初期的?人来说,那当然是个糟糕的?时代,但对于生活在六十年代末、七十年代初的?人,又?难免有一些时光滤镜下?的?美化了。
这?和年代电视剧的?逻辑很像,其实大部分人都?知道,当代生活的?物质条件肯定是比几十年前好的?。至于想象中的?、那个年代的?淳朴、充实、精神富足等,这?倒不完全是假的?,只是多?多?少少也有一些美好的?想象。