从薛礼那边回来之后,苏成独自思索了很久。
他看到了薛礼的恐惧,也看到了他的疯狂。
这恐惧和疯狂是如此的歇斯底里,就像一个赌徒,押上了他的一切,只为等待一个极其渺渺的可能。
显然,这位男爵世子、金丹老祖留在世间的嫡系血脉,在意识深处并不认为苏成有成功的可能。
但是,诱惑又是如此的强烈,强烈到他根本无法拒绝。
是啊,无法拒绝。
其实何止他,苏成也有着相似的无奈。
在他面前,看似有很多条路可走。
现成的大灵之路,东方神道的香火神赦晋升,dnd规则下的信仰封神等等。
但这些道路,最终的顶点都不够高啊。
面对修士这个夺天地之造化以成就自身的强大阶层,没有任何底气。
如果走其中任何一条路,可能还没等他发展起来,就被打击的灰飞烟灭了。
就算是成长到了极点又如何,元祖大灵就是个渣渣。
东方神道别提了,就像是个打工的。
dnd体系下的诸神,倒是跟修真体系有的一拼,问题是,它并不占据什么上风,而苏成又是孤家寡人一个,可没有庞大的神系来与之抗衡。
怎么办
苏成费尽心思。
得到的是,一神论,再汲取这三条道路的精华,糅合成一条属于自己的、前所未有的道路。
人死卵朝天,不死万万年,去他妈的,干了
迟疑、彷徨、恐惧、动摇、怀疑都谁这句发狠的宣言退散。
水晶球的召唤仪式还在准备,苏成索性趁这段时间,梳理一下这一年多来的经验和总结。
所有谋划的核心,就是一部教典。
圣言
现在只有第一部分,算是起了个头,定下了逼格与上限。
这是世界观,算是解决了我们从哪里来。
第二部分也有了,主要解决我们是谁,苏成的私货他的地位,信徒乃至万事万物的定义主要体现在这里。
第三部分还在酝酿,也是圣言的核心部分,是信仰的主体,要解决我们要到哪里去,就是用核心的教规和教义,用来规范信徒的思想和行为。
苏成将拿来主义贯彻的很彻底,大量参考来自现实的成熟理论和方法,有科学的,有非科学的,都是经历过岁月的考验,有极强说服力和生命力的东西。
再根据这个世界的实际情况,加以合适的修改,使这些东西,能完美的适应异界的情况,从而变成他的苏子曰。
苏成的思考不断的深入,已经感觉不到时间流逝。
通过这么长时间的观察,他明白:这个世界有灵力,气候适宜,土地肥沃,所以物产极其丰富一般情况下没有饥荒,大部分人都有一口饭吃。
在修士的统治之下,大大小小的领主笼扩的所有凡人,凡人世界没有战争,也就没有人为的破坏,所以就没有绝大多数苦难。
饥荒、病痛、战乱是信仰的温床,没有朝不保夕的苦难,谁还寻找精神方面的寄托
那这个世界就是天堂了吗
不,应该说,这里是天堂和地狱的同时呈现。
凡人没有战争,但修士们之间的争斗却无时无刻不在发生。
那些高高在上的仙人,为了自己的大道,为了修行的资源,彼此之间的恩怨情仇、国仇家恨简直罄竹难书。
一个家族,诞生一个修士,固然鸡犬升天,但一个修士的陨落,对一个家族的凡人来说,何尝又不是巨大的灾难
修士之间的争斗,宗门与宗门之间的战争,鲜有不波及到凡人的,毕竟再强大的宗门,治下的人口都是基础。
没有巨量的人口,就没有足够的修行种子,宗门就没有新血的补充,而宗法又严格限定了,没有开宗立派的资格,就没有资格招揽散修。
宗门兴盛、修行种子层出不穷,就是天堂。
宗门倾颓、仙师陨落,就坠入地狱。
凡人的财富、地位、权势等一切的一切,在地狱降临的那一瞬,都将化为乌有。
在这种情势下,一个修士,身后都牵连这无数凡人的生死荣辱,这就造成了,唯修士论,唯修行的资质论,其他都是镜花水月。
这就是现实,这就是大势,苏成无法对抗至少前期不行,只能适应。
适应的结果就是,至少在前期,在还没力量改变这一现实的时候,要迎合这根本的需求。
修行资质万里挑一,人人都想具备卓越的修行天赋,那我就自己将来的神职和领域像这个方向靠拢。
大道艰难,每次进阶、每次突破都需要大量的资源,都要寻觅缥缈的天机,都有寿元不够的绝望和无奈,那就定义自己能提供此类的帮助。
呼
好大的一盘棋。
哈
癞蛤蟆打哈欠,好大的口气。
苏成这样自嘲。
行了,就这样吧。
将乌古那些人叫来,一百多名还不算合格的信徒聚集的祠堂的地下空间。
肃穆的仪式和膜拜后,议事开始。
通过这些人,他将所有的大事小事都安排妥当。
前期的暗中积累和经营可以结束,摆平的薛礼,有了山下的掩护,动作可以大一些,不用再像以前那样的小心翼翼。
圣言的第二部分交给乌古,让他开始在寨民中传播思想,并暗中筛选合格者,发展成真正的信徒。
至于山下的领民
苏成有些犹豫
最终,他还是决定稳妥一些。
就等这次从现实收割完毕之后再说吧,增强了来自现实的烙印,就可以毫无顾忌的加速成长和壮大,以脱出初生之灵这一个阶段,进入一个全面的成熟期。
那时候的把握和筹码也多一些。
处理完这些繁琐的事务,已经是三天后。
苏成打了个哈欠,叹道:真是劳心劳力。
手下没有人才,急需的选民也没有合适的人。
只能身体力行。
水晶球里的画面上,一个隆重的召唤仪式已经进行了三个小时。
不急
召唤者们还没有达到他的最低要求。
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