“白鹿跪拜曹昂”事件,并没有随着曹昂的低调处理而风平浪静,反而经过各种发酵,掀起的风波越来越大。
这还真不是有人想吹捧曹昂或者捧杀曹昂,而是现在的大汉朝廷,经过去年的黄巾之乱,已经风雨飘摇,人心动荡,朝野内外,太需要一次祥瑞事件来振奋人心了。
假的祥瑞只能蒙蔽一些愚夫愚妇,瞒不过朝廷士大夫的眼睛,所以这次被千万人亲眼所见的“白鹿跪拜曹昂”事件,就成了最合适地宣传目标。
尤其是灵帝的亲信,和亲近宦官一派的人员,更是变着法子来宣传此事。
“白鹿出,圣人现;辟诸邪,降祥瑞。”
这不妥妥地反驳了张角歹人的妖言惑众,也宣告着大汉江山的万年永固。而为什么会出现白鹿,那定然是天子仁义贤德,这才天降祥瑞。
一众人各种宣传手段都上阵,当然这件事最后拐着拐着,就拐到了灵帝身上,白鹿之所以跪拜曹昂,也是因为圣天子在朝的原因。
不得不说,古人翻云覆雨的手段,从不枉多让。
满朝的士大夫当然看得出对方的手段,他们是打心底里不相信,但也不能拆台,反而帮着做宣传。
经过黄巾起义这场大动乱,朝中的有识之士都看得很清楚,大汉已经陷入了大麻烦之中,朝廷根基发生了毁灭性的坍塌,再不稳定统治,安定人心,像黄巾之乱的事情,将绝不再是个例。
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天子和士大夫为权利争得再狠,也是没想过覆灭大汉的。大汉有“光武中兴”的圣光环加持,而士大夫阶层也是社会安定的最大受益者。
所以众人不管身份如何,愿不愿意,都成了此事的推动者。看书喇
这风越刮越大,最后终于刮到了曹昂的身上。
五月初四,端午的前一日,天子诏曹昂入宫觐见。
正常情况下,无论是地方官吏入京,还是京官回朝,须得第一时间去办理相关手续。而职位、爵位较高的,一般还需觐见天子。
当然天子也会召见一些人,像曹昂这种有侯爵之位的,又是从河北战场新归,一般第一时间就会入宫觐见,以便天子咨问河北情况。
可是曹昂本身无官无职,自不会主动去求见天子,而灵帝更不晓得曹昂回京,或者因为他不喜欢曹昂,哪怕知道曹昂回京,也未必会召见。其结果就是,曹昂这个一手实现对张角的招降,又一手完成河北筹粮任务的新进侯爵,竟然没和天子见过面。
匪夷所思,而又是现实。
当初曹昂在太学辩经的时候,曾远远地看过天子一眼,因离得较远,五官轮廓都看不清,只望见一身衮冕。而当时天子虽然名义上是主持人,但也就是走个过场,没多久便走了,所以曹昂虽在论场上大展风采,可惜天子亦没看见。
君臣之间,缘悭一面。
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