这些日子,曹昂待在府中,除了读书、习字,就是在写家训。
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曹昂准备写一部能流传千古的《曹氏家训》,以教子弟,这是他很早便有的想法。
小门小户出身的,最缺的便是家庭内部制度约束。古往今来,多少家族,其兴也勃焉,其亡也勃焉,就是身份和心态没有转变过来。
德不配位,必有栽秧。
最典型的,南宋刘家,自刘裕之后,整个家族就没几个正常人,不说政治倾轧,光是通奸、**、徵母、扒灰各种丑闻,终其一朝,未曾断过。家族男性,更没几个正常死亡的,真不知道刘家得了皇位,是幸与不幸。
对于曹昂来说,整顿家族内部风起,从现在就要开始。
现在曹氏家族尚不大,好管理,曹嵩也有绝对的领导权,真等到曹家成了庞然大物,就是曹昂有心,很多事没没法去做了。
曹昂写《后娶篇》,想了想,写道“非良家女子不得为正妻”。这一点是针对卞氏的,毕竟她有数个儿子,也算提前给她的上位套上一把枷锁。
当然,曹昂也不仅仅针对卞夫人,看看曹家主母自丁夫人之后,都是些什么人。
卞夫人是歌伎;甄宓是二婚女;郭女王是奴仆;毛皇后是典虞车工之女;郭皇后是叛逆之后没入宫中的罪女。其他之人,也没几个好出身。
怨不得曹睿的原配虞氏骂道“曹氏从来好立贱人为后,没有过以德取人的时候。”
这喜好低贱的名头一挂上,再想摘下来,那就难了。
至于其他内容,则是曹昂主要参考《颜氏家训》和《增广贤文》、《曾国藩家训》等书,取其精华,去其糟粕,以成新书,共分七卷二十二篇,四万余字,包括修身、齐家以致治国、平天下等多个内容。
曹昂敢称,此书一出,曹家也能成为道德之家。
曹家的出身在那里,这是无法改变的事实。所以曹昂一直在做的,就是不断提高曹家的名声,使曹家迈上一个新高度。
而以后那些看不上曹家的,不管心里再怎么不喜曹氏,也无力改变一个现实,那就是曹家站在舆论道德制高点上,不是你能指责的。
你看不上我,但你就是不能骂我。
这本家训,是曹昂在去年便开始编写的,一直删删改改,几易书稿,没想到在这个时候完成了。
曹昂本来没想将这本家训这么早拿出来,毕竟名声要一步步增长,揠苗助长,过犹不及。
不过考虑到祖父这些日子,肉眼可见的苍老下去,曹昂不得不将这本家训拿出来,取悦祖父。
七卷新书,因为是写在纸上的,所以并不是很多。
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曹昂整理好这些文卷之后,便用托盘拖着,去见祖父。