第1527章 穷不过三代
大秦的繁华富庶不能仅仅表现在工业发达,武器先进,而同时更加注重于民生的发展。
耕者有其田,贫者有其居只是最简单最基本的需求。
老有所养幼有所依吃饱穿暖是第二个需求阶段。
当衣食无忧之后,就要开始注重生活品质的提高,衣食住行都有了更高层次的需求。
眼下的大秦, 就正在向第二个或者第三个阶段迈进,贫富差距虽然还在继续拉大,但最底层的贫民实际上生活改善的要比富裕阶层更加明显。
而贫民阶层逐渐摆脱以前那种食不果腹衣不蔽体饥寒交迫的局面,由此带来的便是底层民众对于大秦更多的感谢和认同。
吃饱喝足造反的人不多,越是底层民众越是如此。
而越是经历过苦难的人,越发珍惜和满足这种日益安宁幸福的生活。
至于贫富差距的问题,眼下还不是陈旭需要考虑的方面, 或者说陈旭不会刻意去推动劫富济贫的法令和政策。
这个世界, 从原始共产主义的氏族制度崩溃之后, 私有和贫富差距便开始出现,在很长时间内,私有制度都将是人类发展的主题,而正是私有制度的崛起,才使得人类有了强大的动力开拓发展。
大秦之强盛,就是废除了商周的贵族和奴隶制度,让农田私有,激发了全体民众的热情。
而陈旭需要做的,就是进一步用法律来稳固这种私有制的成果,让民众能够保护自己的财产不会被轻易剥夺和抢劫。
授人以鱼不如授人以渔。
有些人穷,就像阿斗一样是扶不起来的。
懒惰的人凭什么要和勤劳的人过一样的幸福生活。
所以,物资和经济扶贫在陈旭看来是一个助长懒惰的原罪似的策略,最好的扶贫方式就是政策,政府提供一些最基础的帮助,让这些人能够在自己能力范围内去自食其力,合法的自由谋生。
如果这样还是穷的揭不开锅, 那就干脆穷死好了。
要知道其实商贾以前的地位还不如平民, 但他们却能够忍辱负重不辞辛劳的贩卖货物, 一点一滴积累起来了自己的家财,所谓的地主富商,大部分都是几代人通过辛勤劳动积累起来的,但许多人却只看到了他们吃肉喝汤最为光鲜的一面,不知道这些光鲜的背后,也是通过无数的血汗辛苦唤来的。
只见小偷吃肉,不见小偷挨打。
这便是眼红者最大的共同点,他们从来只关注自己的穷,而从不会去想别人为什么会富。
何况均贫富本来就是一个彻头彻尾的伪命题。
就像勤劳者和懒惰者永远都存在一样。
而所谓的公平,其实不是均贫富,而是让勤劳者致富,让懒惰者贫穷,这才是真正的公平。
国家的作用,就是保证所有人都有一个相对平等的成长环境,最简单的比如军功授爵,每个人都可以参军,每个人都可以杀敌,无论身份地位,立功就有奖励,上到皇族下到奴隶一视同仁。
作为法家门徒的商鞅,早就看穿了人类的劣根性。
虽然陈旭不认同残酷而严苛的法令,但在这一点上,他非常敬佩商鞅的眼光和胆识。
数遍人类发展史,这简直就是一个奇迹一样的法令,虽然并不一定正义,但绝对的公平。
所以,陈旭未来的改革,会更多侧重于对于基础保障的建设,对贫穷者减税,对赤贫者予以扶持,对于鳏寡孤独者予以基本的生活保障,尽量做到老有所养幼有所依,至于手脚健全智力正常者,吃不饱穿不暖就只能去他妈的。