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短暂的休息过后,恢复过来的小唐伯爵做的第一件事是举办一个葬礼。
一个葬礼,为这群士兵举行一场送葬仪式,让他们的灵魂升入天堂。
在之前的战争中,小唐伯爵强命他们死守阵型,这固然是带来了胜利,但是也让他们死了人——在战争的过程之中,他们还可以把这个愤怒发泄给敌人的军队,但是在战争结束后,这些怒火还没有干净的士兵又要把愤怒发泄给谁呢?
所以说,需要一个葬礼,一个仪式,就好像是东方的白起与士兵同吃同睡,西方的拿破仑能够喊出他每一个亲卫队队员的名字一样,都是收买人心的举动。
而现在,小唐伯爵做的也是收买人心的举动。
但是因为菲利普教士还没有回来,所以这场仪式,是由小唐伯爵亲自举行的。
首先,是要有能够装尸体的棺椁,尽管小唐伯爵极力的想要直接火化了事,简单快捷,但是对于中世纪的基督徒来说,火化简直就是不可接受的恶行,火化之人在最终审判之时根本就无法复活,也无法接受审判,最后就会直接堕入地狱。
因此小唐伯爵也只好支持土葬。
所有的士兵一齐出动,砍伐了数十颗参天的大树,然后他们将树木的躯干掏空,将那些尸体,或者是肉泥放入其中,然后又采集了众多的鲜花,装饰在树干内,同时来掩盖几天之后尸体腐烂的味道。
事实上,这样没有任何直接处理,还在不断的腐烂过程中的尸体极其容易带来瘟疫,因此小唐伯爵根本就不敢让这支军队进城。于是整只军队就在城外停下,当然,理由也是冠冕堂皇的:挖掘墓地。
好在,小唐伯爵已经提前派出了骑士,要求战死者的家人即刻参加他们亲人的葬礼——这并不算太难,因为这些士兵都只是农奴出身,所以他们的家人也都生活在农庄当中。
等到死者的亲人都来到的时候,这个时候已经是三天之后,尸体已经开始腐烂并且散发气味了,还好这里是爱尔兰的11月,虽然并不能算很冷,但总算起到了一点延缓腐烂的作用。
亲人们都见过了死者,或者是见过了死者混杂的肉泥,然后他们开始哭,或者喊叫,这便又是需要半天的时间,来让死者的亲人回复情绪,然后就是该牧师上场了。
前面已经说过,菲利普教士并不在,所以这牧师,是由小唐伯爵亲自代替的。
如果这是一个正统科班出身的牧师,那么这个葬礼的过程可就繁琐了。
首先,是要有迎灵礼。
将死者的棺椁停放在牧师面前,然后牧师向着棺椁抛洒‘圣水’,寓意着追忆他人生受过的洗礼。
然后念悼词。
“在圣洗的水中,我们追忆他曾经接受洗礼,皈依基督,成为基督的门徒;愿他也能追随基督,到达永福的天乡。”
悼词念完后,在场的众人,死者的亲人,以及死者的朋友就要开始唱圣歌。在圣歌声中缓缓移灵进入圣堂,到达基督徒在世生命旅途起始处,同时也是终点站——祭台,并得以窥见那在宝座上的羔羊。
然后在祭台之上,牧师就要开始念经文,其中包括——
开端词
-赞美诗(选一首与光有关的诗歌,如‘慈光歌’,并在幽黑当中,点燃复活蜡)
-主礼致词
-对经一(导言、向天主献蜡、圣咏吟唱、主礼向灵位或灵柩献香)
-对经二(导言、向天主献蜡、圣咏吟唱、主礼向参礼者献香)
-对经三(导言、向天主献蜡、圣歌吟唱、主礼向参礼者献香)
-读经
-短对答咏
-主礼简短讲道
-亲友见证及分享
-谢主曲(导言、向圣母献蜡、谢主曲吟唱、主礼向圣母献香)
-祷词
-天主经
-结束祷词