最后,一直到前来接应小奥德加的骑士到来,老奥德加仍然没有同意搬到小唐伯爵的城堡里去。
不仅是老奥德加,小奥德加的姐姐以及姐夫,既然他们现在有了属于自己的土地——尽管这土地是租的,他们便不再愿意离开这土地分毫,对于农民来说,土地表示他们的命根子。因此,虽然他们对小奥德加千恩万谢,感谢他帮助他们摆脱了农奴的身份,但是他们依旧拒绝了小奥德加的邀请,要深深的扎根在这片土地上。
因此,到了最后,同小奥德加一齐离开的只有他的弟弟,小利奥夫,至于小奥德加的母亲,既然老奥德加选择留下,那么小奥德加的母亲便陪着他一起留下,毕竟他们已经这样度过了这么多年的时光,谁离开谁都是相当艰难的。
不过,相必他们的日子也不会太难过,因为来接小奥德加的骑士,恰好就是他最熟悉,交情最好的那一位。奥尔科巴骑士知道了这个状况肯定就不会置之不理,他已经知会了这个庄园的管事,要好好的照顾老奥德加一家人。
不过,虽然小奥德加的一家发生了这么多事,因为这个时代坑爹的通讯系统,在小唐伯爵回到城堡之前,他是不会想知道自己这个‘爱徒’的情况了。
那么小唐伯爵到底在干什么?前面就已经说了好几遍了他很忙,他到底在忙什么?
小唐伯爵目前正在注目于提高通讯系统的传播速度,增加人走路的舒适程度,减少马失前蹄的可能性——简单的来说,小唐伯爵就是在修路。
修路,就和我们之前所说的一样,德斯蒙德以前穷的连强盗都没有——强盗也是要计算成本价的,如果强盗只抢农民,农民又有几个钱,那么这个强盗甚至连吃饭都吃不饱!还要冒着掉脑袋的风险,那还做什么强盗!至于说抢富裕的商人,我就只能呵呵了。在这个时间点,小唐伯爵的纸都才刚刚造出来,德斯蒙德在大商人眼中还只是乡下地方一个,只有几个贫穷的旅行商人会到处转悠,这倒也算是一只瘦弱的羊了,但是人家驾着马车啊!真早遇到了强盗,他四条腿的怎么着也比两条腿的强盗跑的快多了。
因此,在德斯蒙德,任何一个人都只管走在大路上而不怕被打劫,简直就像是圣亚伯拉罕的时代,即使是一个妇女,也可以挎着篮子从一个村庄走到另一个村庄——然而这绝对不是因为人们的道德水准有多高,纯粹是因为穷的。
但是今年,这样的情况可能就会有所改观了。
原因是粮食的丰收。
在使用了人粪,草木灰,以及种植三叶草作为绿色肥料之后,今年粮食的丰收几乎已经成为定局了,单单是看就能看出来:麦秆都长的又高又大,麦穗上结满了麦粒,又沉又重,几乎就要把麦秆给压弯了!
即使是领地里最见多识广的老人,他们也逢人就说,从来没见过这等丰收的景象呢!
等到秋收之后,收上来的粮食就会填满大大小小所有的粮仓,那时整个西欧的商人都会闻风而动,聚集到德斯蒙德来买卖粮食,而商人们一多了买卖也就多了,买卖多了货物也就多了,而运输货物则需要一条好路——一条至少能走马的路,那现在不修路,又要等到什么时候呢?
而且小唐伯爵的农民们,他们也是积极支持这个时期修路的。
因为农民有义务每个星期为领主服劳役三天,这也就是说农民每年为领主干活的时间总归是有限的,领主并不能像使唤农奴一样使唤他们。小唐伯爵要农民们夏天服劳役了,那么秋收的时候他就没法再次使唤农民们去帮他收割庄稼,这样农民们就能先收割自己家里面的粮食,而不必担心什么时候老天爷感冒打个喷嚏,一场小雨毁了一年的收成。
况且夏天,其实大家都没事干,太阳晒得骨头都软了。
就是这样的,当时,小唐伯爵就宣布了他的这个决定,然后又把菲利普教士推了出来,宣布说这是‘做圣事’——而至于‘做圣事’的效果,每一个人不是都看见了吗?今年的粮食将会前所未有的丰收啊!
这就证明了‘做圣事’,的确是有效的,有用的,上帝在注视着‘做圣事’的人,否则他怎么可能让‘做圣事’的人获得丰收呢?
虽然说那只是因为他们的田里施加了人肥,和上帝一点关系都没有。
不过淳朴的农民伯伯,他们从来都是只看结果的。他们既然知道了‘做圣事’——丰收——上帝保佑,这样的一个结果,那么他们就全身心的投入到这些‘圣事’当中,他们就不敢,也不肯偷奸耍滑,唯恐死了下地狱。