老瞎子虽然双目已经复明,却仍然随身带着拐杖,听得吴中元言语,亦离座起身,拄着拐杖跟在他身后往殿外去。
与其他众人一样,老瞎子即便贵为相国,位极人臣,也从不与他并肩而行,同行之际始终落后半步。
出得大殿,发现王欣然等人已经身穿后妃礼服自殿外等候多时,见二人出来,后宫众人与总理殿的官员纷纷冲二人见礼问好。
眼见众人都换上了新衣裳,吴中元心念闪动,为自己凝变出金冕龙袍,转而右手外探,搭上了老瞎子的肩膀,为其凝出了熊族巫师的衣着,最后凝变青龙披风一件,亲手为老瞎子披上。
短暂的愕然之后,老瞎子惶恐的看向吴中元,“圣上,微臣乃戴罪之身,天弃之人……”
不等老瞎子说完,吴中元就摆手打断了他的话,“我不知道你之前做过什么事情,我只知道每个人都会做错事情,你之前的过失可能已经无法弥补,但你的汗马功勋也不可埋没。”
老瞎子忐忑惶恐,感动失语之际,吴荻率领众人先行表态,“圣上英明。”
此时城中的男子大部分都已经外出狩猎,吴中元率领众人亲往南门,一座人族的城池往往有多座城门,但南门永远是正门。
城中女子都在城外等候,见以吴中元为首的皇族来到,纷纷跪倒行礼,别的君王可能很喜欢所有人跪倒在自己面前的这种感觉,但吴中元是个例外,他是在现代长大的,并不喜欢繁文缛节,最主要的是在接受万众臣服的同时,他也要肩负起保护对方的重担。
此时已经有男子带着猎物回返,这时候是一夫多妻制,一个男人回来,往往有多位女子上前接迎,其实一夫多妻也并不是男权的体现,很大原因是战争导致了男女比例严重失衡,成年男子的死亡率在这时候是很高的,而留在家中的女子则相对安全。
吴中元率领众人站在城楼之上,接受所有回归之人的参拜,必要的时候也会酌情给予奖赏,而王欣然等人则一身盛装的站在他的左右,一同感受这难得的和平和安宁。
未曾成家的男人带回猎物时,有可能会有一群女子围上去,他将猎物给谁,谁就是他心仪的对象,这个环节很有意思也很热闹,男人占据了绝对的主动,其实不管什么年代,优秀的男人都有着很大的选择余地。
正所谓不识庐山真面目,只缘身在此山中,想要看到真相,必须采用高于世人的俯视视角,置身事外,仔细观察不难发现这时候的男人很男人,女人也很女人,双方都做到了自己该做的,女人非常顺从男人,而男人也非常尊重女人,并不像后世描绘的那样男人都是蛮横无理,欺负自己的女人。
越是真正的男人,越懂得保护自己的女人,男人对女人的抛弃往往起因于女人的不女人,而女人对男人的背叛往往源于男人的不男人。
在享受节日欢快气氛的同时,吴中元心里也时刻绷着一根弦儿,那就是而今兽族已经脱困,此番人族大规模的狩猎很可能引发兽族的反感,而他此前下令今年狩猎一如往年也是对兽族的试探,擦枪走火也不是没有可能。
好在整个人族的节日狩猎还算顺利,并没有发生什么意外,到得晚上,城中举行了盛大的篝火聚餐,皇族也派人出席了,不过吴中元没有亲自到场,而是指派了吴荻代表他出席。
之所以派吴荻也是有更深的考虑,不过只有王欣然明白吴中元为什么指派吴荻,因为吴中元曾经跟她说过,待得天下大定就会卸下皇位,带她离去,而且吴荻将是继任的第一人选,吴中元这么做无疑是在为他日的离去做准备。
晚上吴中元自偏殿设宴,宴请都城的各位王爷以及高阶巫师和高阶勇士,由于战事暂时告一段落,众人的心情都比较轻松,晚宴的气氛也很是融洽,众人推杯换盏,开怀畅饮。
吴中元虽然是人族黄帝,实则已经是神仙一般的存在了,千杯不醉,对于诸位臣子的敬酒,没有任何推辞,这些人都是经历过多场血战的,每个人都是真正的勇士,值得尊重。