这“永寂”又是何方神圣。
莫非,这是第五位旧神的真名?
陈景安想到了这种可能。
陈青元以不死之身,在他未来的光阴里窥见了这位“永寂”,然后直接导致整个人陷入静止,並且被[子母钟]给除名了。
以大罗的能力应该做不到这一步。
当然了。
他也不排除“永寂”是某位已知旧神的別名。
陈景安走到陈青元的身旁。
他准备进一步查探陈青元的状况。
只不过,当他准备伸手去触碰陈青元的时候,发现后者的身体进入到了某种虚化的状態。
陈景安能看见他,却摸不到他。
仿佛有一股外力將陈青元与周围的一切彻底隔绝开来。
紧接著,陈青元的身形变淡,最后就消失在了陈景安的面前。
不过,关於他的记忆仍然被保留了下来,没有消失分毫。
这与陈青云的消失有著不小的区別,所以基本可以排除万相旧神这个选项。
陈景安思索过后,选择去了一趟【时庭】,找到了午道。
他直接问起了关於第五位旧神的事情。
午道作为【时庭】大罗,本纪元发生的事情应该没有多少是他不知道的。
午道得知他的来意,开口道:“你要打探第五位旧神的事情,我恐怕也没法给你答案。”
“第五位旧神从诞生的那一刻,就与他的纪元一併不见了踪影,我倒是可以给你说说我的判断。”
陈景安立刻竖起耳朵。
午道:“旧神之位,不止是后来者爭夺,还有来自前人的阻挠,越靠后的纪元越是如此。”
陈景安琢磨了一下这话的意思,有些诧异:“您的意思是,这位旧神並不完整?”
午道点了点头,又问:“你对不死神性是怎么看的。”
“你当真觉得,神性是可以靠著寻常办法参悟出来的?”
陈景安低头思索。
他从前没觉得这有什么不对,毕竟同位体在某种程度上,確实可以让原生体朝著更加完美的范畴迈进。
但是,这一切终究是局限於个体范围內的。
旧神难道是源自个人?
倘若认可这个观点,便是默认了旧神从一开始就存在。
陈景安不知道答案。
但他其实更倾向於旧神是从一个纪元脱颖而出的。
所以,利用“同位体”来培育神性这点,本身就是走不通的。
假如真有人培育出了神性,只能说明神性从一开始就存在。
不死神性的来源就是第五位旧神。
陈景安得出了这个结论,就连他自己都吃惊了。
午道继续补充道:“我们十二人执掌【时庭】,虽然存在的年代不一定有那些大罗久远,但我们有著【时庭】的身份加持,时间的长度对我们而言已经没有意义。”
“理论上,我们的时间是无限的。”
“无论是一万年还是一亿年都一样,我们都能直接通往各自时间的尽头,从诞生的那一刻就拥有了时间能达到的最巔峰的状態。”
“至少在我们的眼里,大罗金仙就已经是仙道的最终形態。”
“仙道的每一个理念,每一个体系,都能在大罗之內平稳运行,我们靠著一己之力,就能创造出仙界来,不再需要向外借力。”
“而旧神,这本来就是一个不该存在的境界。”