善逝佛祖听完这话,面露思索之色。
他知道此举有点卸磨杀驴的意味,佛门为了这道天命已经付出了太大的代价。
死去的人怀揣殉道之心,活著的人则等待著鸡犬升天。
但自己给不了他们这些。
这从善逝佛祖先前降临那处奇特的地方,被那位强大到难以想像的存在扫视了一眼之后,他就已经明白了。
最终,善逝佛祖採纳了陈青雉的建议。
他只保留了几位佛祖的记忆,剩下的佛门中人,仍然將他们带入下一个轮迴,但是会抹去记忆,这一世能否生在佛门就听天由命了。
……
新的轮迴开启。
陈青雉將仙族和魔门的人送入了下一个轮迴。
他本人则彻底淡出了世人的视野,不再直接下场干预轮迴的大小事件,而是成为一位轮迴的旁观者,把握轮迴发展的脉络。
新的天命再次出现。
这一回,那些来自上个轮迴的生灵就坐不住了。
他们在横穿轮迴的时候,是有机会直面本界大乘的。
陈青雉就不必多说。
除他之外,大乘之列里多出了另一位,那不就是佛门的善逝佛祖?
他正是上一个轮迴最终摘得天命的人!
他能成大乘,证明了陈青雉那句“得天命者,可成大乘”是真的,这样一个摆在面前的机会,就值得他们豁出一切去爭夺这个机会。
其中,只有一伙人是例外。
那就是佛门。
佛门经过上一个轮迴爭天命的经歷,一代代积累下来的底蕴被打空了。
而且,佛门的班底也都入了轮迴。
只剩下三位佛祖依旧保留著上一个轮迴的记忆。
他们在佛门的原址之上,重建了佛门的基业。
如今世尊已经离开,但是佛门又出了一位善逝佛祖,这让他们重新回归了超然的地位。
只不过,三位佛祖已经没有了爭天命的心气。
到现在为止。
他们其实还没有机会与善逝佛祖当面交谈,包括他將佛门其他人抹去记忆送离,这事先也没有与诸位佛祖商量过。
但这已经很能说明事情了。
三位佛祖心知肚明,善逝恐怕不会下场再替佛门爭夺第二道天命了。
既然如此,只靠佛门的力量是绝无可能了。
与其因此吸引各方的注意,倒不如一开始就摆清楚自己的身份为妙。
相较而言。
这一世最磨刀霍霍想要谋划“天命”的当属仙族了。
得益於陈青雉的存在。
仙族各脉的主要人物都获得了横穿轮迴的机会。
这是仙族诞生的第三个轮迴。
目前为止,仍然不少来自第一个轮迴的老人还手握著各自支脉的决策权。
他们有人就曾插手过上一轮迴的天命之爭,也见识到了佛门为了守住天命付出的惨痛代价。
某种程度上,这也给仙族各脉做了一个很好的示范。
因为他们也存在抱团的基础。
假如是为了爭夺一个突破大乘的机会,那他们確实就有了合作的动力。
可问题就出在这里。
位置只有一个,仙族有这么多人,即便他们能把天命收入囊中,那么最终由谁来收穫天命?
这才是最现实的问题。
论资排辈?