假如不这么做,那么五行本身就会凌驾於其他高位之上。
这就很容易让那些安然度过轮迴的人生出心思。
陈景安不想考验人心,乾脆直接断绝念想。
他將拆分出来的五行要素打散,然后分別藏在世界的每一个角落。
若是未来有人能找到,这也是缘分。
到这一步,体系逐渐明朗。
陈景安將其称作是“神道体系”。
他创造出了“道宫”,每座道宫都有对应的“大道信物”,可以由此產生“道主”。
这就是每一条大道的高位。
高位之下,就是普通的神位,分別对应著他针对每一种大道的特质,单独剥离出来的小部分力量。
这是另外一种意义上的千人千面。
陈景安竭尽所能,创造这些神位,但他仍然给后来者留有余地。
神位的总数並不是固定的。
因为他远远不到全知全能的地步。
假如,有后来者能针对大道,延伸出其他的释义,那么他同样可以创造神位。
道无止境。
这是陈景安一直信奉的观点。
等他再次找来道祖,將成品摆到她面前,这回果然得到了认同。
不过,她对陈景安主动拆掉“五行大道”的做法还是深感惊讶。
道祖感慨道:“我本以为你会专门给你手底下的孩子留一条路,没想到你竟然一视同仁。”
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“谁说我不会留的。”
陈景安瞥了她一眼:“不过是不用这大道体系罢了。毕竟,天外下界再大,又能容得下多少大乘呢。”
道祖闻言瞪大眼睛,难道陈景安还想再培养十位大乘不成?
这要是换做旁人,她肯定绝对方疯了。
至於陈景安。
道祖想到自己的突破也有对方的助力,这让她不由多了几分期待。
她並不是那种只想著自己凌驾於眾生之上的狭隘性子。
若是天外的大乘足够多了,他们彼此之间交流心得,互相论道,这对大家的修行都有好处,何乐而不为呢?
不过眼下,他们即將面临另一件事。
那就是轮迴的到来。
大乘境已然完成了超脱,他们不会再受轮迴的影响。
但是生於这个轮迴的其他生灵,包括那些合体境的圣王,他们通常意义上的寿数终点就是轮迴终结。
唯一值得庆幸的是。
大乘境可以带人步入下一个轮迴。
天外下界没有明確限制人数。
只不过,轮迴的存在本身与大乘境的利益也是息息相关的。
假如脱离这个阶段性的概念。
每一次的轮迴都像是针对修仙成果的一次沙盘推演。
沙盘中的生灵,可以在这反覆中寻求变革,最终成功进入到大乘的视野,获准进入到下一个轮迴。
更有甚者,他们也能靠自己的力量超脱,成为站在棋盘之外的大乘。
大乘境同样如此。
他们需要这些全新的东西,来验证他们的想法,提供全新的思路。
否则,若是所有东西全都一成不变,那么大乘生灵也將长期原地踏步。
陈景安只打算带著[孤儿院]的十人进入到下一个轮迴。
道祖那里,她打算带上十三神將以及谢常阳。
至於天庭的其他班底。
道祖本来也打算带上,可她转念一想,轮迴最不缺的就是普通人。
既然如此,那就不必强求了。